现在还能勉强心平气和的李二凤，很快就会被荒唐子孙的荒唐行为给气得胸口发闷。 【唐玄宗李隆基年少时性英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法。先天元年唐睿宗李旦禅位于李隆基，后赐死公主太平，成功取得唐朝的最高统治权。】 唐隆元年六月庚子日未时，太平公主正要与侄子李隆基于申时合作诛杀韦后，可却因神迹天幕而耽搁了时间。 可太平公主怎么也没想到，就是这么一耽搁，居然还让她从九天玄女娘娘这里知道未来自己会被侄子赐死的事情。 也许和李隆基合作并不是一个好的选择，现在在位的皇帝是她的兄长李旦，如果她想要效仿母亲武则天那样当女皇，或许可以将此事利用一下。 她的那位兄长最是心慈手软，耳根子更是从来没硬过，说不定经此一事，能让兄长对她产生愧疚。 而一位帝王的愧疚，已经足够她做成很多事情了。 还有李隆基这个好侄子，本来就不是她兄长李显的亲子，也不是兄长李旦的长子，根本没有资格做太子。 现在又都被九天玄女娘娘当成骄奢淫逸的人上人来批评，还跟前朝的隋炀帝杨广相提并论，想必也会在朝堂上的地位一落千丈。 那些最是讲究天意的大臣，应该也会对她这个侄子心存芥蒂。 看来这一次的神迹，就应当是她实现野心与梦想的机会！ 作者有话要说： 感谢读者【倾尽天下】提出来的错处，我写着写着就把李显和李旦弄混了，唐睿宗李旦才是李隆基的父亲，而后继位的唐中宗李显是李隆基的伯伯。 沉湎酒色、荒于政事的汉成帝刘骜/弑父杀兄、后宫三千的隋炀帝杨广/强抢儿媳、导致安史之乱让大唐由盛转衰的唐玄宗李隆基/沉迷女色、因贪生怕死而导致靖康之耻的风流天子宋徽宗赵佶：不知为何，突然之间就有一种非常不好的预感呢！ 注： （1）【九天玄女】简称玄女，俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏，中国古代神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与 术数神。 她在民俗信仰中的地位崇高显赫，乃是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现于中国各类 古典小说 之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。 《 云笈七签 》云：九天玄女者， 黄帝 之师圣母元君弟子也。九天为乾金之象，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。 传说为黄帝之师，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，也有说巳姓。名轩辕，一说名轩。建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。 关于“玄女”的来源，历来众说纷纭，迄无定论： 袁珂先生认为来源于 商族 始祖“ 玄鸟 ”；胡万川认为源于 女魃 ；孙绍先则将其归为上古天神。 汉代以降，随着道教的形成和发展，玄女开始进入道教的女神谱系，并被加饰了极具道教神秘色彩的“九天”二字，唐 杜光庭 《 墉城集仙录 》即列有“ 九天玄女传 ”一篇，专门记载了其作为道教女仙的身份与事迹。 1、《 古文龙虎经注疏 ·卷上》： 玄女演其 序章 注：玄女乃天地之精神，阴阳之灵气。神无所不通，形无所不类。知万物之情，晓众变之状。为道敖之主也。玄女亦上古神仙，为众真之长。 2、《 紫府玄祖法忏 》： 全称“太上无极九天紫府玄祖至尊法忏”经文中，对于九天玄女的赞颂辞非常殊圣。 摘录 部份如下：上极无上，乃为最上之尊，玄之又玄，斯号开玄之祖，自昔乾坤未辟之前，犹是混沌元苞之致，无气无象，无色无名，当是时也，盖有玄祖....玄祖至尊，结梵气于太初之年，舒至精于太始之分，无而有，有而无，释宗无以名空，实而虚，虚而实，儒践实以成治，是为 道法 之宗。（从以上经文记载，九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙，乃大道衍化，南方离火炁所化生先天神仙。道教最高尊神“三清天尊”:玉清、上清、太清，乃是“大道之 祖气 、元始祖气、先天元始一气”变化三气为三清天尊。） 3、 道经 《九天生神章经解》 ： “以阳精之气化生上圣高真，以冲静之气化生元君圣母，刚烈之气化生天丁力士，馀气化育万灵 … ”