人心所向，导致人道气数，秩序和愿力源源不断地向着弥罗的方向汇聚。 一个个名字的虚影在弥罗周身汇聚，在其身后凝结，无形的力量震荡虚空，一道道祥光自名字之上浮现，最终交织成一道若隐若现的宝卷。 突然，一个新的名字出现在宝卷之上，并且迅速绽放出诸多流光。 那光辉暗淡，好似黑幕，让四周光辉扭曲，明明蕴含黑白颠倒，明暗不分的异能，内里也有一股敲骨吸髓的贪婪气息，但整体却散发着恐怖的秩序力量。 刚刚出现，就是得到了部分人道和魔道名字的庇护，却又被更多名字排斥。 凝神看去，那只是一个九品名字。 【人道·从九品奴隶】 看着这个名字，弥罗微微皱眉，低头看向名字的来源，却是以沙之国为主体贡献出的力量。 “弥罗之道不会拒绝这些名字，但作为个人我并不希望这个名字大范围传播……” 这么想着，弥罗伸手一抹，将这个名字压下，而后将下方汇聚而来的力量，压制住，反馈回去部分其他人道信息，根据获取对象的能力，对于有天赋的赋予他们一些医药、绘画、雕刻等技艺信息，资质一般的则是传授基础农耕知识，真正麻木无有灵性的也赋予他们苦力这一名字，而非让他们不知不觉地将【奴隶】凝聚在身上。 做完这一切的弥罗，还有些不大放心，又是看向了其余地方，一一指点诸多名字凝聚过程当中出现的问题，不拒绝一些名字的成型，却压制那些名字的扩散，尽可能地确保在各地的底层居民也有机会向上爬。 此举自然是引起了一些奴隶主的愤怒，或者说先前弥罗会一次性收集到那么多信息，在宝卷之中形成震动部分人道和魔道名字的【奴隶】之名，就有部分奴隶主在背后推动。 对于这些在这个时候还想着自己利益，反复试探自己底线的存在，弥罗虽然没有拒绝他们尝试凝聚奴隶主，而是引导一些针对性的名字。 例如【斗士】系列，无论哪种变种，都有着反抗的特性，有着专门针对奴隶主各项能力的反制能力。 除此之外，弥罗还特地指引许多奴隶转入【斗士】系列名字，让他们自己去抗争，自己去争取，获得更多的生存空间。 也是因此，沙之国出现了数次的动乱，不少半神都被牵扯入其中。 最后，法老都没能幸免，受到了这场动乱的影响。 不得已之下，法老只能召请弥罗的意识。 原本，法老是试图让弥罗收回对于【斗士】系列的名字，甚至做好了威逼利诱的准备。 可早就有所猜测的弥罗，在法老召唤自己的时候，直接以拉的形象降下，炽热的日光笼罩整个沙之国，属于太阳神的充沛神力环绕在虚空之上，牵引太阳之主的力量，而后沙暴卷起，驱散所有围观之人，压得法老不得不单膝跪下。 “我尊重你们国家的情况，允许你们尝试凝聚【奴隶】和【奴隶主】的名字，但那只是道匿微末，不代表我个人喜欢这些名字，更不是你们自认为可以试探我的手段。” “法老，我希望你记住，沙之国半神之中最容易被顶替的是你，我宝卷之中也不是没有对应法老的名字，你若是非要和我争斗，我相信换一位法老上位，也能够很好的处理沙之国剩下的事情。而换一位法老这等事情，太阳神应该不会和我计较。” 说完，弥罗根本没有给法老反应的机会，直接收回自己的意识，专心处理白象国的问题。 同沙之国的奴隶问题一样，白象国的奴隶制度同样非常严重，只是他们通过了另外一种方式表现，并且将这种表现根植于血脉之中，哪怕没有对应的名字，也会干扰到他们的情感、智慧和能力。 因此，弥罗无法像针对沙之国一样，引导针对性的名字诞生，因为那是全面同白象国闹翻，同白象国诸神争夺国家根本的一种情况。 在白象国真神还存在的时期，选择这样的道路，绝非名字之选。 对于这部分人民，弥罗能够做的只有引导他们向着佛道，或者其余教派转移，通过教派内的力量，以及对应神祇的力量，尽可能地让这些人过得好一些。 剩下的，最多就是让部分信奉自己的人建立教派，自己通过赐福的方式，提升他们的地位，进而在自己掌控范围内，赋予底层更多的自由。 也正是因为这种对比和帮助，许多底层的人开始将弥罗视作是最后的救星，又因为听闻弥罗的外貌，认为他不是因陀罗，也不是护世神，而是毁灭神的阴性面，象征着毁灭一切不洁，是同一切贫苦和卑贱生灵在一起的至善之神。 也是因此，弥罗太乙境内属于白象国原型之一的婆罗门神系和印度教