的身体，竟然会栽在迷药下，这太不可思议了。 后来仔细琢磨，总觉得那迷药，和传说中方技家另一分支，房中家的醉神香有些相似。 而且，她们困住我的那套阵法，还有舞蹈，其使用的功法，似乎也有《百草化丹功》的一些影子。 刚刚听宗主描述她们聚众淫乱，便想到了一点，她们之所以会不顾廉耻，和那么多的男人滚在一起， 一定是在利用采阴补阳之术，替自己疗伤，这就跟房中家对上号了。” 魏武吃了一惊，问道： “房中家？就是后来脱离方技家，转而投了道家的房中家？” 许再兴道： “不错，方技家以医学为理论基础，但研究范围远宽于医学，包括后世之医门与方士。 后来，在春秋、战国时期，又出现了一个小门派，叫方仙道或神仙家，其研究包括天文、医学、神仙、占卜、相术、堪舆等技艺，并宣传服食、祭祀可以长生成仙的理念，后来他们也归为方技家，是为神仙家。 此外，还有一家以女性修行为主的门派，以达到房术养生乃至延龄益寿之目的，在惜“精”思想的指导下，创立了多种“还精补脑”、“采阴补阳”以及气功导引的“功”、“操”和应急措施。 当然，其固然有其糟粕的一面，但其创立的意念转移，抑阴提气，运气动阴等法门，运用于临床调治早泄，每可取得疗效，使射击和高潮的控制能力得到锻炼，也属于医学的范畴。 于是，后来这两家先后依附于方技家，成为‘医经’、‘方经’、‘房中’、‘神仙’个分支之一。”