酉，其弟小乙立。
乙未即位时，备知稼穑之艰，欲振起前谟，终无治道，在位十祀，抑郁而崩。
子武丁立，丁未为元祀。
武丁为太子时，小乙尝使久居民间，出入同事，以知其情。
至是居丧，宅忧不言，以贤臣甘盘兼冢宰之职。
终丧，甘盘隐去，王犹不言。
群臣曰：“不言，臣下无所禀命。”
王作书告曰：“恐德不类前人，以此不轻发言，谨思治道耳。”群臣不敢强，静以俟之。
辛亥春，武丁寝内宫，见一紫衣使者，口称上帝召。
随之出宫，仰见队仗纷纭，香云缭绕，排列公卿将吏。
辇上端坐一人，冠冕旒，衣黼黻，王者威仪。传呼武丁，旁辇谕曰：“予，昊天上帝也。适赴昆仑之会，自东北至此。经尔国土、知尔免丧不言，恭默思道。思之犹未得乎?”
武丁俯启曰：“商自成汤以来，反复兴衰。臣思得贤则治，是以不言耳。”
上帝曰：“尔既为此，予当赉以良弼，替尔政教。”于官吏中呼出一人，指谓曰：“此乃汝之贤佐，其名为说，汝其识之。”
武丁举头熟视其貌，忽东南上一阵风云，拥一群仙众如飞而至。
首行一位仙长，高叫曰：“自然觉王，何故逗留于此?”上帝令所指仙宫，随送武丁回去，起辇相迎。
此时瑶池桃熟，已届千岁会期，故赤精子带南宫列仙来赴。
上帝与之同驾彩云，顷刻到昆仑绝顶。但见祥光映耀，空中无数仙官，或蹑雾，或御风，飞驰召请。
岩前有女童报知金母来迎，曰：“上帝下降，实慰我心！”
帝下辇曰：“盛意见招，敢不趋侍！”
群真逊至碧琳堂，元始、黄老、水精、木公、太乙、三元、五岳及古圣贤帝王有道行诸人，都已先在。入而成礼，未识面者，各相通问。
见上帝之后，有一位身长九尺，凤目龙眉，美髯绀发，拱手而立。
众欲启问，玉晨为之敷宣曰：“此乃太始化身，太极别体。
在天皇时为太始，地皇时在天曰太上，人皇时下降为太朴。
至文明九劫，传我玉册，多得变化之法。
后当开皇十劫之初，下应黄帝甲午岁之三月甲寅三日午时，符太阳之精，托胎于玄天净乐国王善胜夫人之腹，孕秀十四月，从母左胁而产。
当生之时，紫云覆护，五彩交呈，地上变现金玉之瑞，以应其祥。
生而神灵，举措隐显，号曰太玄。
年十岁，经典一览默会。仰观俯察，靡所不通。潜心念道，志合太虚。愿辅赞上天，福祐兆民，父不能抑其志。
年十五，辞亲欲寻幽谷修炼。遂感玉清圣祖紫虚元君，传授无极上道。
元君告云：‘可越海东游，历于冀轸之下。有山自乾兑起脉，盘旋五百里，水出震宫，自有太极，便生是山，可择峰之高冲紫霄者居之，当契太和升举之后，应在尘劫中披发跣足，摄伏坎离二真精。归根复位，上为三界辅臣，下作十方大圣。方得显名亿劫，与天地日月齐寿也。’
太玄乃越海而东，步至南土翼轸分野，果见一处，山水皆如师所言。有七十二峰，中一峰耸翠。上凌紫霄，下有一岩，当阳虚寂。
于是采师之诫，且山曰太和，峰与岩皆名紫霄。
居无何，是山苦寒乏食，不可久止，因生退志。
下遇一老妪，在涧边力磨铁杵。太玄问：‘何为?’
妪曰：‘将作针耳。’
太玄笑云：‘何时始成?’
妪云：‘工夫若深，何患不成！’太玄感其语，复回。
于路折一枝，寄于榔树之上，祝曰：‘我道若成，开花结采。’竟如其言。
自此复至峰头所居，潜虚玄一，默会万真，四十九年，乃得上道。
于甲子九月九日丙寅清晨，天花自空而下，祥云迷漫山谷，去山四方各三百里，林峦震响，自作步虚仙乐之声。
是时太玄体貌永清，顶九炁玉冠，披松罗之服，跣足叉手，立于紫霄。
峰上云开，五真领群仙万众降其前，太玄稽首迎拜。
五真云：‘玉清上帝以子道隆行满，自合升举，父母已在九霄矣！’
乃宜诏特拜太玄为元帅，领元和迁校府公事，赐九德偃月金晨玉冠、琼华玉簪、碧瑶宝圭、素绡飞云金霞之帔、紫绡龙衮丹裳、羽属绛彩之裙、七宝铢衣、元光朱履，佩元帅玉册，乾元宝印、南北二斗二台龙剑。
飞云玉辂，羽盖琼轮。九色之节，十绝灵幡。前踞九凤，后次八鸾。天仙玉女，亿乘万骑，上赴九清。太玄再拜受诏，易服飞升。金阙上帝尊为玉虚师相，故得同来赴会。”群真赞叹神仪不止。
时有青蛾翠环传报：“宴已设于龟山白玉台，西