美悦。
以丹经一卷授之，令入云台山作丹。
丹成服之，八百忽至曰：“此地不可居栖，且深隐蜀中，俟汉中兴，始出游也。”公昉遂举家飞升。
戊辰三年，莽以威德日盛，即真皇帝位，国号新。
建元始初，莽遣使奉玺书往迎龚胜，胜称病笃，使以印绶加其身，胜辄推去，不语不食，积四十日而卒。
彭城老父，年九十馀，修道不治名利，痛胜以名致祸，乃独入，哭甚悲。
既而曰：“嗟乎！薰以香自烧，膏以明自销。龚先生竟夭天年，非吾徒也！”
哭毕趋出，众莫知其谁。
汉世知名之士，如纪逡、郇相、唐林、唐遵皆仕莽，为莽太子禹之四友。
复以安车迎薛方，方谢曰：“尧舜在上，下有巢由。”莽悦其言，乃不强之。
闻馀不乡有高士吴羌，聘之，羌避乌程山中。
甲戌，改元天凤。
莽徭役不息，民废耕桑，旱蝗荐至，于是并起为盗。
戊寅，瑯琊樊崇，众至万馀，侵掠州郡，官吏告急。
莽适以刘棻事散捕馀党，辞连扬雄。
其父寓巫山生雄，相者谓雄钟十二峰之秀，口吃而沉博。
家贫嗜酒，慕胡安之学，结庐于白鹤山下，追想其风。
一日，有老人乘鹤而下，称是胡安，雄遂拜而师之，常降庐讲究《易》理。
三年学成，安嘱曰：“能达否泰之义，实进退之机也。子归成都，有卜者严君平，即舜时严僖，当世异人也，叩之必有所闻。”雄谢归。
君平与唐都、洛下闳、尚长同师鬼谷。唐、洛学算术，尚学推命，严学卜易，严、尚更为交密。
长性尚中和，好通《老》、《易》，家贫无资食，为人推步。
好事者每更馈仪，苟取自足，而反其馀。
莽大司马王邑访之连年，乃至欲荐之于莽，固辞乃止。
潜隐于家，读《易》至“损益卦”，喟然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但不知死何如生耳！”
君平卖卜于成都，与人子言，依于孝，与人弟言，依于顺，与人臣言，依于忠。
日阅数人，得百钱足以自养，则闭肆垂帘读《易》，详究《老子》微旨，著《道德指归》行世。
富人罗冲下问家事，言其有火灾，宜速避之。
冲依言迁徙货财于外，其夜果灾。
冲因酬以车马衣粮，并问：“何以不仕?”
君平却之曰：“不仕，吾病也，非不足也。益我货者损我神，生我名者杀我身。且我有馀，而子不足，奚为馈我?”
冲异其言，君平曰：“子持筹握算，晓夜劳瘁。我日入而息，日出而起，不下床而钱自至，衣食之外，尚有赢馀数百钱，尘埃厚寸，不知所用。由此观之，不亦然乎！”冲惭服。
有人居海上，每年八月，见浮槎来，不违时。
乃齐一年粮，乘之到一处，见妇人织，丈夫牵牛饮渚次，问：“此何处?”
妇以一石遗之曰：“尔持归问严君平。”
其人复乘槎归，至肆问之，君平讶曰：“此织女支机石也。曩观天象，客星犯牛斗，非汝耶?”
君平有友段翳，治《易》明风角，来就学者，预知其姓名。
一生学未成，欲辞归，翳合药并简书封而与之，告曰：“有急发视。”
生行至葭萌，与津吏争渡，挝从者头破。发简视之，乃争斗时日，并膏药、金疮药也，敷贴即愈。生叹服，还就卒业。
扬雄自白鹤山归，将先谒翳，闻翳无疾化去。
访见君平，即从之游，君平曰：“游心于虚静，结志于微妙，委驾于无欲，指归于无为，故能延命，与道为久。”
雄叹曰：“先生风声足以矫贪励俗，近古之逸也！”屡称其德。
益州牧李强曰：“得其为从事足矣。”
雄曰：“可备礼与相见，不可屈也。”
果不得一见，王凤请与之交，亦不许。
阳朔初，有客荐，雄三世不徙官，及莽转为大夫，次子乌称神童，九岁而夭。
于是，雄恬于世利，好古乐道，欲以文章成名于后世。乃作《太玄法言》，用心于内不求于外，人皆忽之。
惟刘歆、范逡敬焉，桓谭以为绝伦，刘棻尝从学。
及棻坐事诛，时雄校书天禄阁，梦肉挂车上。闻捕至，惧诛，从阁自投下，几死。
莽因雄不知情，免其罪。
未几，遂卒。
钜鹿侯芭从雄授《太玄经》，芭亲负土作坟，号玄冢。
新莽以庚辰为地皇元年。
初，景帝长子，长沙定王发生买，买生外，外生回，回生钦。
钦生长縯、次仲、次秀。