洛姨苦笑道：“你有所不知，摩诃的佛教同燕国的有所不同，燕国佛教信奉的是佛祖、菩萨，而摩诃的百姓，千百年来都信奉着万物天，欢喜佛。
就连我也是到了燕国之后，才知道原来都是佛教，却有如此之大的差距。”
燕守疆扶着姜蕴走了进来，“洛姨，麻烦您详细的给我们讲一下这万物天到底是什么。”
洛姨眼底带着担忧，微微点头，随即缓缓为几人讲解起摩诃的万物天和欢喜佛来。
姜蕴听在耳朵里，脸色慢慢变得有些古怪。
洛姨口中的万物天和欢喜佛，听起来倒像是现代藏传佛教中的密宗和蒙古族信仰的结合体。
摩诃的万物天是整个摩诃佛教中最高的存在，在摩诃百姓的眼里，万物天掌管着世间万物的发展和变化，每年到了季节变化或者有重大事情发生的时候，摩诃百姓就会登上祭坛，对万物天进行祭祀。
不过各个地方对于供奉给万物天的祭品还是各有不同的。
有的地方是用鲜花美酒，有的地方则是以牲畜五谷为主，而有的地方，则是同这个村子一样，是用活人进行祭祀。
如果说万物天代表的是世间万物的发展和变化，那欢喜佛，则是象征着摩诃百姓的七情六欲。
七情分别是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，感情的表现或心理活动，而六欲是则是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
在摩诃国的信仰里，人应当直面自己的欲望，且为了满足自己的欲望，而始终不断地努力。
而比起万物天来说，供奉欢喜佛的场景，就更加让人匪夷所思了。
欢喜佛的真身，是一对交媾的男女，男女彼此缠绕相接，融为一体，形成一个新的个体。
也正因此，在供奉欢喜佛的地方，其祭祀仪式就更加惨不忍睹了。
洛姨脸色通红，嘴唇嗡动了许久，最终也没办法将那场景描绘出来。
不过，就算她不说，燕守疆几人也能猜到大概会是什么样子了。
而在摩诃的很多地方，甚至同时供奉着欢喜佛和万物天。
在这些地方，女子的地位就更加低下了，甚至真的连猪狗都不如。
随着洛姨越说越多，姜蕴的脸色也逐渐变得更加苍白了。’
她无法想象，若是云灵雪没有被人偷走送到燕国的医谷，而是就这样留在了摩诃，等待她的命运又会是如何，想必，也同她在医谷里的时候差不了多少吧……
燕守疆察觉到姜蕴心中浓郁的不安，悄悄的捏了捏她的手心。
洛姨也勉强的笑道：“蕴儿你不要多想，你母亲是玉家的人，玉家的人属于八大家族，八大家族是摩诃的贵族，贵族的女子……与民间女子……到底是不同的……”
姜蕴挤出一个难看的笑容，实际上她并不认为会有什么不同……
红袖听得瑟瑟发抖，连忙问道：“洛姨，夫人，咱们……咱们接下来该怎么办啊……咱们还是尽快离开这里吧，这里真的……好可怕啊……”
这时候，阿丹说道：“其实也不碍事的，扎咯只是他们村子里负责和我对接的人罢了，没了扎咯总还会有别人，咱们只要在这里安心的等着就是了。
反倒是……反倒是刚刚夫人和木小公子见到了他们祭祀的场面，这恐怕……会让他们对咱们更加防备几分……”
果然，就像阿丹说的那样，之前带走阿依的桑咯已经带着几个男子走了进来。
桑咯锐利的目光中在众人脸上扫视了一圈，最后带着几分淫邪落在了红袖身上。
见状，石头默默的上前，将红袖挡在了身后。
桑咯冷哼一声，他的目光就是尺！只刚刚一眼，他就看出这一行人中，只有那个小姑娘还是处子之身！
其他的，都不过是残花败柳罢了！
他抬起下巴，语气生硬的对阿丹说道：“你这次带来了什么做交换？”
桑咯同扎咯不同，他并不像扎咯一样，全心全意的相信着万物天，一丝不苟的遵守着村子的规矩。
在桑咯的眼里，他不相信万物天，也不相信任何人，他相信的只有自己！
虽然他也一直在为村子里做事，但那并不是为了什么信仰，而是单纯的只是为了权力！
阿丹之前倒是也和桑咯有过一些接触，对于他这个人，也有一些了解。
阿丹装作不知道发生了什么一样，好奇的问桑咯，“桑咯大哥，扎咯去哪里了？”
“扎咯？”桑咯冷笑一声，不屑道：“你很快就能见到扎咯了，他为了一个女子破坏了村里的规矩，逃到山林里去了，等到天黑之后长老们将他抓回来，到时候，你就能见到他了！”
姜蕴心头一沉，她倒是知道扎咯和阿依跑到林子里了，可怎么听桑咯的意思，竟是有百分之百的把握能将扎咯他们抓回来呢？
阿