夏多略一思考就知道了这座雕塑的好处了,只要用对地方,这简直就是一个刷民心、治安的法宝啊!
“莱顿,你安排领民退场,稍后过来找我。”
如今的大夏领还没有什么娱乐工作者、也没多少娱乐场所、娱乐设施,想要狂欢也没那个条件。
庆典更多只是早中晚的三个仪式,其他时间要么去酒馆喝喝酒,要么就留在自己家里休息好了。
莱顿应了一声就要走开,只是才刚走两步,又退了回来,有些迟疑地问夏多:“大人,神迹一事需要让领民们保密吗?”
“不用,这么多张嘴,怎么可能全都捂住,再说了雕塑就在这里,来个人都能看到,这又要怎么保密?随便他们去说吧!”
其实用法术是可以让所有领民都闭嘴的,只不过这么做一来有得罪光辉之主的风险,二来也违背了夏多的原则。
夏多自然不取,再者,就算这里有神迹,说出去谁信呢!
只是这么一想,他突然觉得雷森领那边或许还真是神迹,只不过大多数人都不相信。
甚至于再联想得深一些,或许就是因为他帮了克利夫,才被降下神迹。
难道克利夫是神二代?
夏多摇了摇头,将这个不切实际的臆测甩出脑袋,看着莱顿离开去疏散人群,他这才有时间好好打量着这座和之前似乎并无两样的法典雕塑。
但站在雕塑脚下,夏多还是能够十分清晰地感受到圣力辐射的微弱力量,如果常年待在这雕塑附近的话,或许还能延年益寿呢!
就在夏多考虑是否要试试雕塑的通识效果的时候,妮雅已经开始尝试完了,只见她面露欣喜地来到夏多面前,确认了通识的效果:
“是真的,真的有刚刚莱顿说的那种效果!这效果实在是太好了,如果不是因为你,我现在都想将这座雕塑搬到萨维尔领了!”
妮雅的话提醒了夏多,如果以后领地扩大,城市变迁,这座雕像能不能放到其他更适合的地方去呢?
还是说,受了神迹就不能移动了,要一直待在这所谓的“圣地”了?
不过这也不重要,未来的交通肯定十分发达,来这里参观一趟也费不了什么事,反而移动的景点,可能比不上这种需要亲自前往才能看到的固定景点。
……
神迹是个好神迹,但夏多犹豫再三还是没有收起开拓者权杖、没有放开心灵屏障。
尽管他有把握不会暴露自己的潜意识,但他还是不愿意向光辉之主透露自己的任何意识活动。
或许这就是所谓的“矫情”吧!
说不定人家早就知道了。
不久后,莱顿回来了,夏多趁机向他询问了雕塑移动的问题。
莱顿说,现在的法典雕塑已经成了一件由神亲自制造的特殊圣物,如果可以的话,还是尽量不要移动比较好。
言下之意自然是能够移动的。
……
下午,夏多继续留在法典广场研究了一会儿法典雕塑,通识效果他没有亲自尝试,但雕塑原本的功能,他都一一尝试了。
就算受了神迹,也还和之前一样,甚至是其中的法术要素都完全没有改动。
有妮雅配合,夏多也没有发现除了通识以外的任何功能,甚至连材质都没有变,当然圣力辐射除外,那是圣力的固有属性,就算是祭司提供的圣力也是一样。
由于涉及到神迹,夏多并没有对雕塑做什么破坏性测试,简单测试了一下功能,确定和莱顿所说无差,就和妮雅一同返回时之塔了。
不管怎样,光辉之主的神迹出现在大夏领,对夏多来说总归是一件好事。
特别是对精灵,夏多甚至更希望精灵能够确定神迹的真实性,这样至少能借光辉之主的“虎皮”用一用,震慑住精灵,让他们少搞点幺蛾子。
……
晚间,夏多和妮雅分别在两地参加完仲夏节庆典的最后一个流程——安眠仪式后,回到了时之塔休息。
两人躺在床上什么都没有做,还在讨论着和神迹有关的话题,说到如果神迹的消息传到塞汶顿,或许会引来一些不知所谓的圣武士。
圣武士的话题在耐色瑞尔一向比较敏感,他们主要分为两大流派,一个是崇善派,一个是秩序派,或者说圣光派、律法派。
名字听上去挺不错的,但都没什么好名声。
前者极端狂热,往往以自己认为的善、自己认为的法去肆意干涉他人,这种崇善圣武士,就算是塞汶顿大神殿都不怎么待见。
而秩序圣武士,则是大神殿的私有武装,之所以敏感,则是因为耐色瑞尔是一个施法者国度。
神殿本身就属于法师阶级的附庸,附庸拥有了私人武装,难道不敏感吗?
不过这也是一桩旧案了。
夏多和妮雅谈论的圣武士属于崇善派,这种圣武士