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第一千三百三十九章 秦戈的治世政体(2 / 3)

资格享受,这是对天地伟力的玷污!”

如果秦戈将天地造化之力均分给将士,即便再多的能量也不够分。

秦戈神色突然变得铁青,厉声训斥道:“封神台乃是天下公器,我虽然乾纲独断用文明功勋兑换了它,并且以天地造化之力铸造了炎帝和龙女的神灵,此后每次启用封神台,都在每年祭天之时,由军政双方派出代表监督进行熔炼天地造化之力,由众人商议如何使用和分配天地造化之力!此事就由管夫子负责执掌并制定制度!此后不管是公权还是公器,皆要建立一套监察制度!”

何蜜被秦戈突然声色俱厉的脸色转变吓了一大跳,缩着身子不敢反驳。

金德曼和管仲闻言,神色各异,从刚才秦戈从封神台走下来时精气神发生了蜕变,看来获得封神台,已经见了瑶池圣母,让秦戈突破了心障。

而现在秦戈心安理得的供奉祭奠神灵,也就意味着他已经接受了瑶池圣母的神本治世之道,然而现在秦戈的话,他要建立一个囚笼,不光是将公权和公器禁锢,也要将神灵禁锢。

“天地不仁,以万物为刍狗!然而是人就有欲望,是灵就有私心,唯有建立一套杜绝上位者私欲,杜绝神灵欲望的囚笼,才能实现公权不被滥用,上位者不管是谁,位置越高,他的道德水准必须越高,所以要用制度抹去他的七情六欲,让他永远透明的暴露在天下苍生眼中!权力和力量可以集中,但是责任和义务也必须权重,如此才能束缚权力永远为公!”秦戈回头看着金德曼和管仲,神态癫狂、语气激动,他在向二人阐述自己的治世之道。

金德曼和管仲心中掀起了惊涛骇浪,虽然自古有民贵君轻的儒家思想,然而从武帝时虽然奠定了儒家的正统,然而外儒内法,将天子御人术早就将法家的“术势法”玩的炉火纯青,实现了中央集权,这便是华夏封建专政的开始。

然而有阶层便有腐败,现在看着立在封神台下的秦戈眉目间呈现出一种癫狂之态,联想到秦戈向仙魔两界开放治下的领地,看来秦戈有了自己构建治世政体的思路,而且如此的明确和疯狂。

金德曼神情中满不可思议,因为她不敢想象秦戈真的会走那步。

而管仲则双目中闪烁着奇光笑道:“天道主其纲常,地道主其生息,自古天地相合,然而却从未相交,主公有承接天道,划度地脉的宏图大志,而要构建此不世之功,核心在于民和也!”

秦戈闻言回头看向管仲笑道:“不错!不错!任何世界变革,都在于民众的思想解放和价值观构筑,进化者失了仁德,原住民少了自由,我创建自由行会就是为了推动民族融合,找回进化者的仁德,促进原住民的思想解放,未来大势即成,天下谁能当我!”

管仲闻言罕见的和秦戈一起笑了起来,看着封神台二人眼中都带着神光。

金德曼则怔怔的看着秦戈,眼中神色复杂难明。

何蜜则脸上露着迷茫的看着秦戈,她现在竟然根本无法理解这两个男人在讨论什么。

现在秦戈要以德禁锢权势,势必会造成民间势力过于兴盛,从而导致政权被削弱,很可能是取祸之道。

秦戈也看到金德曼的神情,便知道自己做的过火了道:“此事你们二人商议一个完全之法,如果民权过重,于当下行事不符,可以根据情况制定法政,然而我们未来发展方向必须以此为根基!”

金德曼沉吟片刻后道:“我觉得夫君此法到不失为引进仙道门派的权益之法,我们可以专门颁布仙道宗门的管理法规,以德弱化其蛊惑民心之力,以官方监察和百姓监察淡化其神秘性,如此可以引进一批仙道宗门入领地建立仙道山门,以此缓和仙魔两道的政治压力!夫君前期引入白羊宫势力,这次可以说极大的缓和了我们与仙界的矛盾!”

秦戈闻言回头目光转向管仲,管仲最终点了点头道:“天地万道在于中庸,只要掌握火候,引入仙道宗门的确可以为领地注入一股新生力量,与主公封神台相辅相成,可以让主公可以御乘天下大势,同时如夫人所言,以此缓和与仙界宗门之间的矛盾!”

秦戈闻言便让二人回领地后研究施政方针,之后回过头看向侍立在角落中的一个干瘦文人。

此人虽然身穿锦衣华服,但是缩头缩脑面容猥琐,此人正是最早跟随秦戈的原住民之一的范闲,字文进!

范闲出生于牟县的豪强之族,自幼有几分才名,也被朝廷征辟为吏,然而这家伙贪婪无度,最终因为贪污而被下狱,后来被宗族除了名,便以范文进自称。

后来范文进加入了石峡寨落草为寇,成了二当家!当年秦戈攻略石峡寨时这家伙见风使舵便归顺了秦戈,由于善于理财便被秦戈提拔重用。

这些年随着范文进加官进爵,也被宗族重新纳入族中,恢复了本名叫做范闲。

范闲当时被天道定义为墨吏,与土匪流寇一样算是负面性人才,当时只是个普通的三流文士,如今随着秦戈势力水涨船高,范闲在政务上逐渐掌握大权,经历

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