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第280章 279古都(1 / 2)

出了村,唐植桐将箱子、虎皮、虎骨、枪支等物件收进空间,轻装赶路。

来时是山路,回去也是山路,但这里面的区别很大。

来时大多为上坡,回程就变成了下坡,速度提高了一倍都不止。

再加上十三朝古都的特殊地势,由东南往西北一路走低呈现簸箕状,所以唐植桐这一路不只速度快了,而且相对轻松。

进城时,唐植桐路过唐僧翻译经文的烂怂大雁塔。

此时的大雁塔矗立在城外的农村中,附近墙上写着某某公社的标语。

唐植桐只是远远的瞅了一眼,没进去。

夕阳已烧红了晚霞,唐植桐打算先进城好好歇一歇,这烂怂大雁塔等明后天有空了再出城游览。

唐植桐凭借介绍信开了个房间,普普通通的那种。

这些费用都是回去要找动物园报销的,太高档了不好解释,而且也不是每个宾馆都有浴盆,即便是有,也不是每个宾馆都会对所有人开放,这玩意同样需要级别……

羊肉泡馍的灵魂是羊肉、羊汤,再配上几瓣蒜,那滋味美滴很。

葫芦头的主料跟羊肉泡馍一样,都是那种硬面饼,但灵魂迥然不同。

尽管唐植桐手持全国粮票,但用餐没有特殊优待,依旧得排队。

唐植桐往脸盆中放了些温泉水,简单擦洗一番,找出一套干净衣服换上,又把穿脏的衣服简单揉洗一把。

自从来到十三朝古都的地盘上,唐植桐就没有好好睡个囫囵觉。

拧干,直接搭在脸盆架上,收拾好个人物品,出了门。

掰馍是有讲究的,馍不能掰的跟卤煮那么大,无论是羊肉泡馍还是葫芦头,饕餮都讲究一个越小越好,仔细点的能掰成黄豆粒大。

作为十三朝古都,最为世人所知的美食一般为两种:肉夹馍、羊肉泡馍。

这种形式由来已久,不光现在坚持,以后也是这种风格,所以吃饭之前最好洗洗手。

好这一口的饕餮熟客,每每都会跟店家多要几个葫芦头,好不容易来一趟,唐植桐也额外多买了几个。

葫芦头的灵魂则是肠,猪大肠,是汉民的专享,滋味也不差。

咱就不讨论这个了,无论是哪种,吃饭的时候说这个都有点恶心,不过葫芦头得趁热吃……

这个葫芦头啊,说来不太雅观,有人说是猪的痔疮,也有人说是肠头的括约肌。

从前台姑娘那打听好哪有葫芦头,问好方向,骑上自行车径直杀过去。

排队交钱、取碗、取馍,自己徒手掰,主打一個自助。

其实还有一种在本地非常有名的吃食——葫芦头,地位大概与四九城的卤煮相当。

唐植桐没有那份耐心,弄成生米大小完事,然后起身去后厨的窗口,递给厨师加工。

吃过晚饭乌漆嘛黑的,,唐植桐没到处逛荡,麻溜的回到招待所休息。

门口游客不少,从体型和衣着来看,还是有部分人生活不错的,比四九城差不了多少。

碑林名不见经传,名气不如华清池、博物馆,甚至不如那烂怂大雁塔,很多来此旅游的往往都不会前往。

然而,碑林却是中国书法爱好者的圣地!

这里集中了很多书法大拿的石碑真迹,而且现在所有的碑均可近距离欣赏,直接抱着石碑,站在龟壳上的那种。

唐植桐没干这样的事情,他现在对书法理解还比较浅薄,只看着字规整、漂亮,却说不出哪儿好来。

不过唐植桐对拓印很感兴趣,站在一旁看着工作人员一点点的将碑文拓下,很是减速。

拓印的纸张都是特制的,非常轻薄,易于吸墨,却不晕染,不得不说中国的造纸术非常厉害。

碑好、纸好,拓印又是个仔细、费时的活,所以拓片并不便宜。

唐植桐在碑林逛了一圈后,从店里选了几件拓片,有颜真卿的《多宝塔碑》,以及书圣王羲之的作品,小心的装起来,带回家送给小王同学。

让小王同学多练练,还指望着她以后辅导孩子们的书法呢,省的自己沉不住气,上演“父慈子孝、鸡飞狗跳”的场面,多伤父子、父女情分啊。

从碑林出来,唐植桐上了古城墙。

可能很多人不知道,这圈古城墙是明初在唐皇城为基础修建的,并非从唐流传至今。

城墙破破烂烂,缺少修缮,向阳面长满了杂草,比四九城残留的城墙好不到哪去,不过胜在能全览内城的景色。

没有高楼大厦,全是一水的平房,最高也就属两层的那种老式建筑。

唐植桐饶有兴致的看着城墙下的甜水井,仍有居民在此打水喝,用的是轱辘把,没有压水机。

其实压水机自古以来就有,之所以没有推广开来,唐植桐琢摸着大概与工艺、成本、利益有关。

现在别

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