袁铭所用在驯兽类书籍上的时间，比自己预估的少了很多，于是他在将书都还回去后，便开始在书架前踱步，挑选一些新的查看。来到“地理志”这个目类下，袁铭停下了脚步，目光在书架上逡巡良久，才从上面找出一本名为《陆通志》的书册。这本书籍比其他书籍更大更厚，封面也很是不同，是以硬质的木板制成，上面镂空雕刻着一张地图。袁铭翻开《陆通志》开始阅览，却发现里面第一页是折叠起来的。他将之打开铺展，发现足足有三页书册那么大，上面用黑红两色线条绘制出了一张幅员辽阔的地形图。说是地形图，也并不准确，因为这张地图的上半部分只是粗略的线图，上面有疆域划分出的大致区域，却没有地形地貌标注。而下半部分，则清晰地标注了各种地形地貌，其中山峰突起，河谷下陷，山势水脉清晰无比，栩栩如生。然而，袁铭的目光，却直勾勾地落在了上边那三分之一的简略得不能再简略的地图上。原因无他，只因上面临近地图边缘，标注着的两个大字“中原”，那是袁铭记忆中模模糊糊的家乡，是他想要回去，却不知该回哪里的归处。袁铭仔细看了一会，便发现那仅有的三分之一版图显然也不完整，只是大略标注出了两个国家的部分版图，一个名为大晋，和他点香时看到的那个小皇帝的国家同名，另一個，则叫做西越。这两个国家比邻而居，都与那如同蛟龙横亘的十万大山接壤，而翻过那黑线勾勒的粗壮山脊，另一边就是南疆了。南疆的地形勾勒得就要仔细得多了，除了山川河流之外，还标注了一些国家和类似于国家的势力范围。袁铭好一番寻找，终于找出了碧罗洞的所在。他仔细对比过之后，才惊讶的发现，看似地域广袤的碧罗洞，与那庞大的十万大山相比，简直不值一提。而整个南疆的疆域面积，也更是大得离谱。袁铭看了一阵后，想要找出一条从南疆通往中原的路途，却终究是一无所获。“天大地大，想要归乡，终究不是易事啊。”袁铭心中感叹道。这时，他记起一事，又开始在地图上凝眸搜寻，好一会儿后，才终于找到一座小如米粒的山峰，看到了旁边标注的小字“青袄山”。那是哈贡提及过的家乡，也是他临终时最后的牵挂。袁铭打算等他在碧罗洞站稳脚跟之后，就想办法出去一趟，要回中原太难，去一趟青袄山，想来会相对容易一些。看了片刻，他收起纷繁心绪，将地图折叠回去，开始翻书阅读。这书册中记载的，大多数都是南疆各个山脉与河流的情况介绍，当中参杂了许多神仙志怪的传说异闻故事，光怪陆离，真假未知。由于大多数地方都很陌生，他没去过也没听过，故而脑海中也没什么概念，看了一会儿，便觉兴致缺缺，将书放了回去。随后，他又特意找了几本地理方面的典籍，想要看看更多关于中原的，可惜里面的记述寥寥，并不能给他提供太多的信息。“到底是在南疆地域，关于中原的书籍，实在是少得可怜。”袁铭将最后一册书塞回书架，继续踱步，想要看看其他目类，还有什么。几步之后，他来到了“修行”目类前，停了下来。袁铭随手从书架上取出一本书册，看了一眼封皮，上面以南疆文字书写《修行通识》，顿时来了兴趣。他能踏上修行之路，本就是一件出乎意料之外的事，此前被困在十万大山之中作为披毛兽奴，自然也不会有人教导他关于修行方面的基础知识。此番阴差阳错的成为记名弟子之后，同样也没人为他答疑解惑，袁铭正欠缺此类知识。他当即回到座位上，翻开书册开始细细翻阅起来。看了片刻，袁铭眉头就蹙了起来，心中暗道：“原来同样是修行，修士与修士并不相同，还有法修，体修和魂修之分啊。”按照书中所述，所谓的体修，便是勤修体魄，修炼锻体功法，注重锤炼皮毛筋骨血肉和脏腑，将自身体魄锻炼得如同法宝一般，与人交战，不以外物为恃，本身便是杀器，且生存能力强。法修则是注重法力的积累修炼，将天地间的灵气引入体内，进一步净化，精粹，继而储存于丹田经脉之中，配合术法释放，便能有鬼神莫测之能，修到高深处，更能移山填海。相比于体修而言，此书明显更推崇法修之道，其体魄虽较为孱弱，但施法御物，手段层出不穷，攻击变化多端，也能通过诸如催动和穿戴法器，药物淬炼等手段提升自身，往往攻防更加全面。书中提到的第三大类，则是魂修，篇幅极少。对于魂修，书写此书的作者似乎带有明显的歧视，只说其既不炼体，也不修法，专注于神魂之力的精修，实乃修行之异端。“异端”这一词的评价，可谓极其低劣了。在之后，书中还是对魂修的手段做了一些简要描述，但说起来的，多少都有些玄乎。比如书中提到，魂修达到一定境界，便能控制无魂之尸，操控其如活人一般行走跳跃，甚至攻击战斗。“那只银猫，也不知究竟是何方神圣”看到这一点的时候，袁铭不自觉就想起了先前在人魈王洞窟中，银猫控制残尸攻击的场景。关于魂修，书中另有神游和搜魂之能的描述。其中，关于神游的描述是说，魂修达到一定修为，能够神魂离体，冯虚御风而神行千里，甚至以魂体之姿，攻击他人，杀之于千里之外。而最让袁铭感兴趣的，其实是搜魂的能力。拥有此能，魂修便可强行将自己的神识侵入他人识海，肆意搜索探查他人记忆，更有甚者，还能够强