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第一百零八章 圣诞节(1 / 2)

在第一镇参观了东非学校的教学后,马西米连诺一世二人还是很有感触的。

像二者这样顶级的大贵族,自幼接受的都是王室宫廷教育,很难下沉接触到东非这样如此基层的教育模式。

而且,东非作为殖民地,也没有必要对二者遮遮掩掩,二人所见都是东非学校最真实的日常。

东非学校的课程少,只有德语,数学两门主要课程,其次就是历史和体育。

内容也极为简单,甚至每个年级都有大量重复的内容,在东非学校上完学,最多也就熟练掌握德语读写和简单的数学运算。

整套东非教育的内容,其知识内容甚至只有前世恩斯特小学的三分之一不到(三年级水准)。

这是为了适应东非殖民地师资力量的薄弱而决定的,东非这种殖民地目前也只有能力搞这种穷教育。

当然,东非这种教育的终点,也是有上升渠道的,在通过结业考试后,成绩最优异的一批,是可以获得前往德意志地区留学机会的。

从难度上来说,以前世小学毕业的平均水准来通过考试并拿到留学名额非常简单,只不过东非的移民未必会意识到教育的重要性。

这就导致,只有重视教育的家庭,其孩子到德意志留学机会才大,而不重视教育的家庭,哪怕小孩毕业时成绩不错,可能也只是留在东非务农,毕竟前往德意志需要家长的同意。

恩斯特也懒得纠正这种情况,反正自己只需要培养一批够用的人才即可,如果人才过剩,有时也是灾难。

毕竟和那些需要高学历的岗位相比,目前东非需要最多的职业就是农民,将土地开发出来。而在欧洲的工业国,工人则是最急需的。

而以当前时代的工业化水准,只有英国是彻底完成工业化的(城市化水平达到百分之五十以上),而其他国家更低,进步空间还很大。

这些工业国家的工人,其文化水平要求就不高,更不用提当前还是以发展农业为中心的东非殖民地。

之所以在东非开办义务教育,是为了同化,培养未来所需的人才,都是稳固统治的需要,实际上并不是为了真正改变这些人的命运(虽然客观上改变了)。

就像普鲁士为了提升军队的战斗力,开办义务教育一样,东非的义务教育其动机也不单纯。

你要问恩斯特对教育事业有多重视,其实也就那样,虽然恩斯特前世接受过完整的九年义务教育和高等教育。

但恩斯特这一世的身份是一个贵族,现在做的事看起来很高大上(圈地建国),可前提是维持黑兴根王室的利益和日后的继续繁荣。

前世印度等国家的经验告诉恩斯特,只要体量大,人口多,哪怕低素质人口的国家,其上层也能积累一大批财富。

所以恩斯特所代表的贵族,本质上是不需要太多高学历人口的,而是需要能创造财富,听话的人口。

这就和古代统治者为什么喜欢愚民,西方为什么会反智,本质上都是一个套路。

东非的教育就处于二者之间,对教育的态度不冷不热,既不多教,也不少教,主动拉低水准。

除了对民族问题和文化认同方面比较重视(德意志化)外,并不热衷于改变普通人的其他品质和观念。

只要你老老实实当一個德意志人,其他都无所谓,谁在意你的品德是否高尚!是否善良!……这一部分的教育还是交给家庭来完成。

所以看起来俭朴,且满是漏洞的东非教育体系,实际上背地里都是政治智慧。

当然,马西米连诺一世是看不出来的,再参观完东非的教育后,他忍不住和身边的东非政府人员提建议,这种简单粗暴的教育在马西米连诺一世看来有巨大的提升空间。

而工作人员,左耳朵进右耳朵出,嘴上满口答应,实际上什么也没有许诺。

整个东非政府和军队的管理人员,除了黑兴根财团的雇员(基本都是中学文化以上),其他人,包括名字听起来唬人的黑兴根军事学院学生,实际上都是小学水平。

在雇员和雇佣兵看来,这就是一份工作,在黑兴根军事学院的学生看来,这是报答校长的恩情。

他们只会按照恩斯特规划好的路线,一丝不苟的完成任务,本身并不在意东非发展的怎么样。

也就是出于对马西米连诺一世身份的尊重,所以应付了事,而马西米连诺一世还在喋喋不休说道个不停。

活生生一个欧洲的知识分子,对东非政策评头论道,果然印证了无官一身轻这句话。

要是当初做墨西哥皇帝的时候,也能像今日这样精力旺盛,我上我也行,恩斯特才真的佩服马西米连诺一世。

……

1867年12月25日。

又是一年的圣诞节。

这一年里在外四处奔波的恩斯特和康斯坦丁亲王提前回到了黑兴根度过节日。

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