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第360章 失传的道(1 / 3)

“仙界大陆”宛如一片神秘而壮丽的仙境,它与群妖大陆相似,但其蕴含的灵气更为浓郁精纯。或许这正是当年那些惊天动地的大能——如天机者们精心策划所致。这些大能们似乎有意将这块土地打造成一个独特的存在。

放眼望去,只见一个个岛屿高悬于半空之中,仿佛悬浮在云雾之间,令人叹为观止。这些悬空岛大小不一、形态各异,有的如同巨大的莲花般绽放,有的则像蜿蜒曲折的巨龙盘踞云端;还有些形似精致的楼阁亭台,美轮美奂。每一座悬空岛都散发着独特的气息和魅力,让人不禁为之倾倒。

岛屿间,雨雾缭绕,如同玉带环绕着它们。这些云雾时而轻盈飘逸,时而浓郁厚重,给整个仙界大陆增添了一份神秘与梦幻。在这里,随处可见各种奇花异草,它们争奇斗艳,散发出迷人的芬芳。这些花草在灵气的滋养下,生长的格外茂盛,色彩斑斓。

偶尔,传来仙乐的靡靡之音,那声音仿佛从遥远的天际飘来,悠扬动听,令人陶醉。随着音律的起伏,仿佛能感受到仙界大陆那独特的韵律和节奏。

这片大陆给廖廖的感觉就是一种超脱尘世,超越凡俗的气息。这种气息让人心旷神怡,仿佛置身于一个纯净而美好的世界之中。

廖廖确实被眼前的美景深深地吸引住了,仿佛进入了一个梦幻般的世界。他不由自主地放慢脚步,一边漫步前行,一边尽情享受着周围浓郁的灵气。

每一步都像是踩在云朵上,轻盈而又舒适。空气中弥漫着清新的气息,让人感到心旷神怡。廖廖闭上眼睛,深吸一口气,将这股纯净的灵气吸入体内,顿时感觉全身充满了力量。

睁开双眼,他继续向前走去,目光所及之处皆是美不胜收的景色。青山绿水、繁花似锦,还有那古老而神秘的建筑,无不展现出大自然的鬼斧神工和人类智慧的结晶。

廖廖漫步其中,心情格外舒畅。他时而停下脚步,仔细观察一朵盛开的鲜花;时而仰望天空,欣赏那变幻莫测的云彩;时而聆听鸟儿的歌声,感受大自然的和谐与美好。

在这个如诗如画、美轮美奂的地方,廖廖正感受着这个与世隔绝的仙境,心中的种种烦恼和身体的疲惫都被抛到了九霄云外。他悠然自得地漫步着,尽情享受着这份难得的宁静与祥和。

正当他陶醉其中时,突然间,一阵悠扬动听的歌声从山上传来。那是一首充满乡土气息的山歌,旋律优美,歌词朴实无华,却又深深地打动了廖廖的心灵。他不禁停下脚步,静静地聆听着这美妙的音乐,感受着其中蕴含的真挚情感。

“仙山高高入云霄,云海茫茫绕山腰。风吹花落香满径,声声入耳醉心甜。岁月悠长情不老,仙凡共谱新篇章。”

廖廖静静地聆听着这首山歌,他能感受到歌词中蕴含的政治情感和智慧。他闭上眼睛,任由歌声引领着他穿越山川,感受着仙界大陆的美丽与神秘。

直到那悠扬婉转的歌声逐渐消失在空气之中,廖廖这才如梦初醒般回过神来,并寻着声音传来的方向慢慢地飘荡进了山里。不多时,他便看到前方不远处站着一名中年道士。只见这名道士手持一柄拂尘,身着一袭朴素的粗布麻衣,身后麻衣上却有太极阴阳图字样,整个人透露出一种超凡脱俗的气质,但又给人一种似道非道、难以捉摸的感觉。

廖廖心中好奇,于是运用自己强大的神识仔细打量起这位道士来。经过一番观察之后,他终于看清楚了对方的真实身份——原来眼前之人乃是一名修行者。不过以廖廖的眼光来看,此人的修为似乎并不是很高深,尚处于一个较为低阶的层次。然而不知为何,尽管如此,这个道士身上却给廖廖一种不伦不类的感觉,这让廖廖不禁对其产生了浓厚的兴趣。

廖廖降下身形落到地上,远远喊道:“先生请留步!”

中年道士闻声转过身来,看到廖廖这个陌生人,便觉得有些诧异,于是原地双手抱着拂尘,微微一躬身笑道:“小居士可是唤我?”

廖廖有留意到对方并未如他所料那般行道教独有的抱拳礼,而是选择了更为常见的拱手礼。这拱手礼亦称抱拳礼,乃是华夏民族源远流长之传统礼节,自古以来便被广泛应用于人们的日常交往之中。

传闻这古老的拱手礼其渊源可追溯至华夏古代,彼时大部分礼仪皆源于周武王之弟周公旦所创立的“周礼”。在《仪礼》一书中,详细记载了士人之间交往应酬所需遵循的各种礼仪规范,其中与士人间相互交往有关的那一部分即被称作相见礼,而揖礼恰是相见礼中的重要一环。

而修道之人所行的抱拳礼,则别有一番深意。道教的理论基石源自对阴阳之道的洞悉领悟,正所谓“阴阳者,有名而无形”。阴阳乃是古圣先贤对于浩瀚宇宙间万事万物所具两种相互依存、互为因果之特性的高度凝练,亦是宇宙运行规律以及思维模式之哲学范畴的精妙总结。华夏先哲以“阴阳”二字精准地表达了世间万物彼此呼应、相生相克的对立统一关系。正如《道德经》所言:“道生一,一生二,二生三,三生

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