面与历史厚度形成的区域性、封闭性有关，先秦成立郡县，两汉到唐宋一直作为中原集中正权下遥远的存在，重重大山阻碍，瘴气、毒虫、等，还有无所不在的家族祠堂，大西南自成体系的语言、风俗习惯和人文环境，随着历代历朝多轮大一统运动都没能（或是不愿）彻底融入内地，“南方人”因此而得名。
另一方面便是绕不过去的岭南都家，作为开国元勋的都老爷子以“太挤了”为由很明智地没在京都扎根，转而回到土生土长的暨南，确实称得上“诸葛一生唯谨慎吕端大事不糊涂”的智者，难怪数次革命斗争到关键阶段能够毅然出手扭转战局。
建国后数十年，忽儿你斗他，忽儿他斗你，京都传统家族之间也明争暗斗不可开交，都老爷子却隔山观虎斗，默默在岭南生根发芽、枝茂叶繁，势力覆盖大西南数省并遥指临海、东吴等沿海省份。
这些情况京都知不知道？知道，但忙不过来，那边有更重要更急迫的事要办，一来二去，岭南都家日益坐大，在大西南地位坚如磐石，这时京都方面再想掺沙子、分化瓦解已经迟了。
岭南都家的大本营暨南，省·委高层同样存在多个派系，矛盾丛生，但绝大多数脸上都刻着“都”字，这是与沿海、中原、东北迥异的地方特色，即源出一族但正出多门——
都家大院分长女、长子等五门，或从正或经商或参军，在大院里地位平等，老爷子一碗水端得平。
这种平等思维放到权力争斗当中就难办了，因为老爷子只有一位可奶奶却有三位，有名分的、没名分的，生儿子的、生女儿的，在世的、去世的等等，内部关系错综复杂，类似春秋战略的合纵连横。
都老爷子管不管呢？非但不管，还很乐见，他压根拿官场那套管理都家大院，修身齐家治国平天下，都一个道理。
那么都老爷子管什么呢？
京都高层调整暨南省·委领导班子，首先要征求都老爷子意见，不会完全是他推荐或属意的，起码必须获得其默许；而且基本来说暨南的一二把手提拔任用均为本土干部，这也创下内地体制特例，独一无二。
去年大换界前，暨南班子也进行了比较大的调整，原省·委副书记雷家迟提拔为省·委书记（后来按惯例入局），与长女一门关系密切；原常务副省长乐逾晋升省长，是长子门下亲信。
当然前提他俩都是都老爷子赏识并一手提携的得力干将，在人才济济的岭南地区，没点真材实学，光凭吹牛拍马奉承送礼肯定行不通。
雷家迟与乐逾以前在地级市搭过班子，相处磕磕碰碰，据说还吵过两次，那毕竟还属于基层上面有人管、下面种种掣肘，经人调解关起门来猛喝功夫茶不到两小时便握手言和。身居省一、省二位置，客观说只要不违背大正方针京都方面辖制并不多，而在暨南只须跟都家大院处好关系，施正、治理、发展顺风顺水，没有多大障碍。
这种情况下主正大员的理念分歧便日益凸显出来，而且不可调和。
世间最难办的就是理念不同，源于根深蒂固的思想、意识和三观，非一朝一夕所能改变；理念往往又没原则上的对错，比如一把手想在马路东边建厕所，二把手非要建在马路西边，双方争执不下，可对老百姓而言反正都是用，左右无所谓的。
建几十万元的厕所是小事，如果换作投资十几亿的会展中心呢？如果划拨土地兴建上百亿的工程项目呢？如果开放岛屿给外贸运输，指标给这个市，还是那个市？
每次开会都吵架，流程节点迟迟无法推进，各项工作落实不下去，一时间暨南省·委班子显得有点“乱”。
都老爷子得知后非常重视，专门将他俩请到都家大院喝功夫茶，茶喝了，话也说开了，两人谈生风生离开。
然而隔不久故态复萌，又吵起来了，都老爷子也没办法，连连摇头说“家里茶叶不多，由他们去”。
本来这是省·委高层很常见的内耗争斗，京都向来不过问，直到上半年发生了一件事……