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第333章 太子大婚,一次娶四个老婆是什么体(2 / 4)

虎星神,拜请,九宫星神”

是故

刘禅看向王宫来传令的宫官,问道:“父王当真说要娶四个?”

第二次冬至祭天,冬至那一天是祭天日子,皇帝率大臣在冬至日祭天,拜谢皇天上帝,祈求国家复兴、风调雨顺的愿景。

他是真累了。

毕竟两汉时期的婚姻在制度上规定为一夫一妻制的。

这是在怀疑我不行?

不就是要镀镀金吗?

纳采为男方请媒人到女方家提亲,女方家答应后,男方家备礼求婚;问名即男方家请媒人问女方的姓名和生辰八字名字;纳吉即男方在祖庙进行占卜,辨吉凶;纳征就是男方家向女方家赠送聘礼。

不得不说,法正是真的会和稀泥。

作为主持祭天仪式的法正,此刻也是累得够呛,现在跟刘禅说话,这嗓子都是有些沙哑的。

除了皇帝有三宫六院之外,贵族、官僚、地主、商人等也姬妾成群。

推举的几个人,各个派系都考虑到了。

毕竟现在汉中国无力大战,现在最容易获取功劳的地方,便是南中了。

或许刘备觉得自己命不久矣了。

祭天之礼其实很复杂的,刘禅这能半天完成,已经是化繁为简了。

“殿下辛苦了。”

现在汉中国百废俱兴,这钱,自然是要花在刀刃上了。

“臣领旨谢恩。”

现在去往南中方向,不仅是可以立功,还能获利,而且这个利益,绝对不小,而是大利润!

如此巨利,便是如今的法正,都要特意见刘禅一下。

在刘禅在祭坛之下的时候,仪式就已经开始了。

法正祭文再念:

只是刘禅还没来得及温存片刻,王宫里面就传来消息。

“李恢亦是有去过南中,对于南中之事,了解非常,以其能力,前去经略南中,也是绝对是没有问题的。”

邓方是荆州派的,李恢是益州本土的。

汉代的婚姻程序大体上是遵循了周代的“六礼”,分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

先是走到最上层,祭祀天帝,上香,跪拜。

两汉还盛行“外妇”,相当于“情妇”。

“臣下以为,要经略南中,首要的便是要有经验,要了解南中之地,庲降都督邓方镇守南中数年,论起对南中的了解,没有人超过他的,此番经略南中,经略使便可让庲降都督为之。”

“一巡饮酒敬星君,拜请”

将贡品扔到火炉中烧掉,以示由神灵带回天上享用。

“不知为何人?”

说白了,不管是什么时代,有钱你就是大爷,只是在封建时期,有钱还不够,还得有权,不像后世,有钱基本上都会有权,有一定的社会地位。

闻此言,法正连忙对着刘禅行了一礼。

刘禅眉头微皱。

一方面是因为他的能力,另一方面,则是刘备对他的信任。

封建迷信害人啊!

黄道吉日,黄道吉日。

虽然婚前礼和婚后礼,刘禅不是主力,但一想到自己同时娶了四个,这个流程要同时来四遍,想到此处,还是忍不住让人头昏脑胀。

五日后,便是良辰吉日。

“多谢殿下。”

楚地便是在荆襄,古称荆楚。

“请殿下祭告神祖!”

此番他过来,也是受人所托,没办法,受过他人恩惠,不得不报。

“三巡饮酒敬星君,拜请”

试问一下,要得到南中四郡的利益,让南中四郡蛮夷乖乖放血,什么说辞最好?

那自然是讲故事了。

这四个,确实是有些地位的。

当然新皇登基,册封皇后、太子等国家大事,或自然灾害、外虏入侵、罪臣反叛等国家重大事件,皇帝或亲自到天坛,或派遣亲王恭代赴天坛举行告祭仪式。

刘禅上前接过封赏表书,又是叩拜下去。

当然,一夫多妻主要是在有钱人家,一般的平民家庭,基本都是一夫一妻制。

但奈何这个时代的人,就是看重这些的。

想要看到他打下来的基业,在刘禅之后,是有人能够继续继承的。

封赏继续,而刘禅终于是能站一会儿了。

老老实实给刘邦神像大拜再三,又率领群臣再行三跪九叩大礼。

这刀往你们大动脉捅一捅,没什么的。

沉默许久,刘禅说道:“不知尚书令要推举何人?”

在婚前礼和正婚礼之后,还有婚后礼。

在祭文声中,刘禅返回中层行三跪九叩大礼,再上去跪献玉帛,又上去三次献三杯酒,每次都要一

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