当前位置:南柯一梦>女生耽美>蜀汉> 第361章 定巴策:如印第安人头皮故事!
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第361章 定巴策:如印第安人头皮故事!(2 / 3)

有些沉不住气了,他看向刘禅,问道:“那现如今的局势,殿下觉得该如何破局?”

这种局面交给他马谡,他是一点办法都没有的。

但是他马谡没有办法,不代表太子殿下没有办法。

随着马谡开口,其他人都将目光定格在刘禅身上了。

“之前,我大汉是如何解决蛮族问题的?”

刘禅没有直接回答这个问题,反而是给他的太子宫属官们抛出了一个问题出来。

在场研究经传历史,较为深刻的,自然就是费祎了。

他上前一步,对着刘禅行了一礼,说道:“班公曾言:历代君主处理民族关系不外乎文武两道,有修文而和亲之矣,有用武而克伐之矣,有卑下而承事之矣,有威服而臣畜之矣。一般而言,缙绅之儒则守和亲,介胄之士则言征伐。”

这个班公,指的是班固。

他乃是东汉大臣、史学家、文学家,与司马迁并称“班马”,《汉书》就是他写的。

费祎此话一出,众人的表情各异。

从大的方面讲,中原王朝对付蛮族的方法主要是软硬两手。

软的一面,主要是在“羁縻之道”总原则下的“以夷治夷”和“以夷制夷”;硬的一面,主要是以战争方式解决民族矛盾和冲突,“以夷攻夷”就是中原王朝以强硬手段处理民族关系的产物。

“那现在是要修文,还是武而克?”

刘禅继续将问题给抛出来。

太子仆霍弋上前,对着刘禅行了一礼,说道:“臣下之见,对付巴地賨人,有这以下四个办法:

一是出兵征讨,深入敌境;二是采用“三表五饵之术”,同化少数民族;三是和亲,“厚以赂遗”;四是“徙人实边,劝农教战”。”

出兵讨伐?

刘禅当即摇头。

所谓三表五饵之术。

三表指的是立信义、爱人之状、好人之技。

五饵指的是赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢、亲近安抚。

现在这巴地賨人又不是汉初之匈奴,还送东西过去?

没有必要。

至于和亲,同样如此。

倒是第四个,“徙人实边,劝农教战”有些作用。

但这四个方法,都不能让刘禅完全满意。

“这四种办法虽然都有一定的道理,但并非帝王“久远安边之上策”,只能治一时之局,不能使巴地长治久安。”

还不能满意?

太子宫的一众属官你看看我,我看看你,最后,身着太子舍人袍服的黄崇起身,他对着刘禅行了一礼,说道:

“自古御戎,只有二道:一是厚加抚慰,二是以力驱除。厚加抚慰,现如今我大汉已难行此策,賨人猖獗,不服汉化,且现在已与我汉人有血仇矣,此计不成。以力驱除,则我大汉兵锋难至深山老林之处,此策亦是难成。”

黄崇小心谨慎的看了刘禅一眼,说道:“自殿下入巴以来,賨人臣服,充入賨人卫,为殿下征伐者,有八千众之多;贬为奴隶,发往成都、江陵者,一万有余;编户齐民,改土归流,为汉人统治王化者,五万多众。殿下入巴之成果,已是丰厚,出兵的目的,也都已经达到了,殿下还有什么不能满足的呢?”

见刘禅不动声色,未有气愤之色,黄崇继续说道:“这汉地尚且没有长治久安之策,况乎夷地?臣下有策:选徒十万,击而虏之,灭除凶丑,再移民实边,百年无事,此一策也。若遂其来请,结以婚姻,缓辔羁縻,亦足三十年安静,此亦一策也。”

迁汉民到巴地,确实是一个好办法。

但关键是现在成都的人口都不足,又能从哪里给你迁人过来呢?

至于羁縻

刘禅的眼神开始闪烁起来了。

“我汉地尚且缺人,巴地不可能迁入汉民。”

黄崇当即说道:“既然是无法迁入汉民,那便用羁縻之策罢。”

羁縻羁縻。

马云羁,牛云縻。言制四夷如牛马之受羁縻也。

“殿下以七姓夷王度夷为傀儡,不就是准备行这羁縻之道?”

羁縻之道,确实是可以解决巴地賨人的问题。

历代中原王朝统治者非常清楚,对于中原王朝一时难以直接统治的周边少数民族地区,只能根据少数民族的特点,“因俗而治”、因地制宜、因族制宜,采取不同于中原汉族地区的管理制度和治理方式。

如果按照中原汉族地区的制度和方式进行管理,很容易引起少数民族的反感,甚至会引起反叛。

如唐睿宗时期,监察御史李知古在姚州西贰河蛮已经降附的情况下,又“请筑城,重征税之”。

当时黄门侍郎徐坚“以蛮夷生梗,可以羁縻属之,未得同华夏之制”,明确提出反对意见。

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