远大前程 星光万顷 你向北向南向西向东 而我只向你
乱世确实常常催生英雄，但这并不意味着英雄的出现是偶然的。从历史的角度来看，英雄的出现往往有其必然性。
首先，乱世往往伴随着社会矛盾的激化，各种问题和挑战日益严峻。在这种情况下，人们对于解决问题的领袖和英雄人物的需求也随之增加。这样的环境为英雄的崛起提供了土壤和机会。
其次，英雄的出现也与个人的品质和能力密切相关。在乱世中，只有那些具备卓越才能、坚定信念和强烈责任感的人，才能够迎难而上，成为引领时代的英雄。这些人在关键时刻能够挺身而出，他们的领导力和智慧使得他们能够在混乱中找到解决问题的方法，从而推动历史的进步。
最后，英雄的出现也是历史发展的一种必然。历史是一个动态的过程，社会在不断发展和变化。在这个过程中，旧的社会秩序和制度可能会解体，新的社会秩序和制度需要建立。英雄人物往往能够引领这种变革，推动社会向更好的方向发展。
综上所述，乱世出英雄的现象并非偶然，而是历史发展的必然。英雄的出现是社会矛盾激化和个人品质能力相结合的结果，他们引领着历史的进步，推动社会的发展。
英雄的出现既是偶然的也是必然的。偶然性体现在具体英雄人物的出现时间、地点以及个人经历上，而必然性则体现在历史发展的总体趋势和人民群众的需求上。
英雄人物的出现往往与特定的历史时期和社会环境密切相关。在乱世之中，社会秩序动荡，人民生活困苦，这样的环境为英雄的崛起提供了土壤。英雄之所以能够成为英雄，很大程度上是因为他们满足了人民群众对于秩序、正义和领导的期待。这种需求是历史发展的必然结果，而英雄人物恰好在这个时候出现，满足了这种需求。
同时，英雄人物的个人品质、才能和胆识也是他们成为英雄的偶然因素。在相同的历史条件下，不同的人可能会有不同的反应和作为。英雄之所以能够脱颖而出，除了历史背景的必然性外，还离不开他们自身的偶然特质。
然而，英雄的出现并不是孤立的，他们的行动和成就往往能够影响和推动历史的发展。在这个过程中，人民群众是历史的主导者。英雄人物虽然起到了关键的作用，但他们所做的一切都是为了满足人民群众的需求和利益。没有人民群众的支持和参与，英雄的作为也无法产生深远的影响。
因此，英雄的出现是历史偶然性与必然性的统一。偶然性体现在英雄个人的特质和行为上，而必然性则体现在历史发展的总体趋势和人民群众的需求上。英雄和人民群众相互作用，共同推动历史的发展。
人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。这一观点体现了历史唯物主义的基本原理，被广泛认为是马克思主义政党的政治立场和执政理念。以下是根据历史唯物主义对人民群众作为历史创造者的角色的具体阐述：
1 人民群众是社会物质财富的创造者：
在任何历史时期，人民群众作为生产力主体的劳动者，不仅创造了社会赖以存在和发展的物质资料，而且通过积累生产经验、改进生产技术和工具、开发劳动对象，推动了生产力的发展。这些物质财富的创造和积累为社会的进步提供了基础。
2 人民群众是社会精神财富的创造者：
人民群众通过实践活动为科学家、艺术家和思想家们提供了丰富的物质条件和经验材料，间接地参与了社会精神财富的创造。同时，人民群众也直接参与了某些社会精神财富的创造，如民间艺术、传统文化等。
3 人民群众是实现社会变革的决定力量：
在社会形态的量变时期，人民群众通过创造物质财富和精神财富推动社会进步。在社会形态的质变时期，人民群众则是打碎旧的生产关系与上层建筑，实现社会革命变革的主力军。
要坚持群众观点和群众路线，意味着党要始终坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体地位，尊重人民的首创精神，发挥人民的积极性、主动性、创造性。这是马克思主义政党的一项基本原则，也是中国共产党在长期革命和建设实践中形成的宝贵经验。
总之，人民群众是历史的创造者，是社会物质财富和精神财富的创造者，也是社会变革的决定力量。坚持群众观点和群众路线，是无产阶级政党领导人民群众进行社会革命和建设的根本方法和出发点。这不仅是一种政治立场和价值取向，更是马克思主义政党在实践中不断探索和遵循的规律。