，可将一种名为源生石的奇特宝物与某些土属性天地灵材熔铸成石山，可攻可守，还可抵御雷劫。此与一般所用搬山术差别巨大，乃是厚土功中极强的一门法术。如修士能够突破至化神，此法术还可升级为神通，更加强悍。
不过，别说神通，就是法术，对张元敬来说，都太过遥远，反倒是结丹修士可以习练的小法术，倒还有那么几分可能。
小法术有五，一曰土遁术，比张元敬修习的土遁术要高明十倍，其以分土诀为基础，在潜入之深度、遁行之速度、隐匿之效果、防御之能力等方面均有专门拓展和深化。
一曰土牢，乃是困敌之术，只要灵力足够，在有土山之处，可越级困敌。
一曰土御，乃是兴土作盾，可挡强攻。
一曰飞石，凝土成石，攻击敌手，可单可群。
一曰狂沙，召唤沙暴困敌乱敌，也可掩护逃遁。
小法术与法术一样，讲究御使天地灵力，故对于所处环境要求颇高。
土系法术神通的优势恰在于环境，大多数地方土力皆不弱，即使是土力异常强大之处也并非难寻。这也是厚土宗始终坚持习练法术，把法术神通作为对敌主要手段之一的缘故。
对结丹修士来说，尚不具备操控天地灵力的能力，因此可借助一些特殊的天地灵物操控天地灵力、使用小法术。
厚土宗所选之物便是那种名为源生石的特殊石头。此石是土之精气所化，可自行吞吐土灵力，能与修士法力相融相通，成为修士沟通天地灵力、施展小法术的桥梁和依凭。
如果修士长期温养源生石，与之完全相契，则可藏身其中，提升土灵力亲和度，修行可以加倍，还可敛息绝神，即使高一个大境界的修士也难以发现。
不过，厚土术法篇并没有提及，此种石头要到何处才能寻得。
张元敬将厚土术法篇细读五遍，确定自己已经完全牢记，这才放松识海，不再思索法术之事，闭目养神。
过了不到半刻钟，那些金色文字便自行消失不见。不过，张元敬只需念头一动，厚土术法篇又能完整地从脑中浮现出来，不曾忘记一个字。
他轻轻一笑，站了起来，正要抬步离开大殿，突见北侧墙壁“隆隆”作响，露出一扇通体金色的大门来。
他上前两步，想起石人还在殿外，便指令其跟在自己身后，一同走到金色大门之前。
站定两息之后，一团光芒射出，有如倒覆的漏斗，往张元敬及它身后的石人头上一罩，将他们完完全全裹住，尔后一闪一灭，便挪移至了他处。
张元敬一阵眩晕，再睁开双眼时，发现自己已经到了一间四丈见方的密室之中。四方均是青色石墙，地上铺满白色方石，头顶悬挂四颗亮闪闪的异石，将密室照得纤尘可见。
若只是他一人，这密室空间自是充足，但加上这具大石人，则显得十分拥挤。好在摆设简单，只有一张石几和一个蒲团，石几上有一个银色储物镯和一尊寸许高的石人雕像，此外别无他物。
张元敬走过去，将储物镯拿起，此镯并无禁制，是以他法力一触，便轻松打开。里边空间约有八丈见方，乃是一枚中品储物镯，不过只有寥寥数件物品。
一是两件黄色法袍，品质甚好，似乎是防御法宝。
一是两柄暗黄色飞剑，入手甚沉，其中隐隐有土灵力气息，应是土属性飞剑法宝。
一是黑色布袋，里面有五十颗种子，共十种，每种五颗，不过其中大半已经完全坏死，只有十多颗尚有生命气息，张元敬皆不认识是何品种。
一是三十余瓶丹药，但因为年代久远，又缺乏妥善保存，大多药丸药性已完全流失，只有三种丹药尚余几分药性，不过朽化严重，已经不能服食。
一是药锄一把，似是用某种高品质玄铁所打造，从散发的气机看，是顶阶的灵器，估摸是厚土宗弟子用来培植灵药所用。
一是大瓷盆一个，其中盛满黝黑土块，蕴藏浓郁的土灵力，应是用于栽培灵植所用。
另外还有一袋灵石，约有一千多颗中品、万余下品，所幸这灵石袋质量甚好，灵石并未流失多少灵气。
张元敬不觉摇摇头，相比厚土术法篇来说，这些东西便很一般了，当然，对于他一个筑基修士而言，终归是一笔巨大财富。
这时，他又拿起石几上的石雕，此物卖相一般，手工粗糙，只有简单的轮廓，并无什么艺术价值。当然，能够摆在这里，作为真传弟子待遇，应当有其特殊之处。
于是，他便输入一缕厚土之力，随之就有一条信息反馈而来。
原来，这石雕乃是专门收纳石傀的，只限于一尊，石傀一旦被收入其中，既可防止灵石之力白白消散，也能输入法力时时温养，补充消耗。
张元敬正愁怎么携带石人，有了此物，问题便迎刃而解。于是，他便以神念沟通石雕与石芯，五丈多高的石人瞬间消失不见，而石雕内部空间中