老夫子从来不跟清欢说外面的事，甚至连自己的名字都没有告诉他。
清欢曾经问过一次现在的朝代，老夫子告诉他，清欢现在的任务只有一个，那就是学习。
旁的事，只会扰乱他的心，等他的心彻底归正，并能一直保持，才算学有所成。
于是清欢便不在询问，所有心思都投入学习中。
他身上的衣服越来越华丽，穿戴起来也越来越繁琐，但清欢却越来越适应。
而一身华丽的衣服，也跟他越来越搭了。
儒家修身，修的不仅仅是身，还是在修心！
一套礼记，清欢一直学到十二岁。
当然，这不是指他这些年只学这一套，这些年他也在学习别的知识，只是礼记中的刻板要求，清欢一直遵循着。
无论是走路说话，吃饭睡觉，穿衣洗澡，都严格按照礼记的要求。
包括了每年的节气祭祀，老夫子全都交给清欢来主持。
一直到十二岁这年，老夫子又带着清欢去钓鱼。
清欢一身华服，背着手，笔直的站在老夫子身后，一手捧着诗经诵读者，一如当年。
老夫子笑着道：“还记得当年我在这里，问你“礼”是什么，你怎么回答的？”
清欢不苟言笑，表情严肃，道：“回老师，学生回答：夫礼者，自卑而尊人!”
老夫子笑道：“那为师今天再问你，礼，是什么？”
清欢思索着，道：“水无常形，以礼框之，礼是沟渠！人性趋利，以法令之，礼是国法！五里不同俗，礼从宜，礼是移风易俗！
临财毋苟得，临难毋苟免，礼是太上贵德！傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极，礼是节制有度！
定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非，礼是是非尺度！君臣上下、父子兄弟，非礼不定，礼是尊卑职权！
鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽，礼是人兽之异！来而不往，往而不来，礼是规范安定！
富贵而骄淫，贫贱而志短，礼是人心份定！冬温而夏凊，昏定而晨省，礼是丑夷不争！”
老夫子听完，拍这大腿哈哈大笑，道：“好！好！好！从今天起，你可以脱了华服去了！”
“是，老师！”
清欢嘴角咧了咧，努力扯出一个笑容，礼记要求表情时刻严肃思考，所以清欢这些年很少笑，如今想笑一下，脸上都有些僵硬了。
笑完后，清欢抬起双手，伸了个懒腰，舒展着身体，这又是礼记决不允许的。
将手上的诗经插进腰带，清欢直接蹲在河边，鞠水洗了个脸。
再笑，就自然多了。
老夫子说清欢可以脱了华服，其实是说，清欢可以重拾本性了。
礼记通过束缚身心的方式“修身”，严重压制了一个人的本性，让人的一举一动都有所规范。
如今清欢修身有成，本性就无需再被压制了。
脱了华服，重拾本性！
当然，有些东西已经养成了习惯，也没必要特意去改，比如清欢的腰背一直挺直，脖颈一直很正
甩干手上的水，清欢扭头，冲老夫子咧嘴，露出个大大的笑容。
老夫子欣慰大笑，道：“为师直到四十岁，才有了你如今的境界，有弟子如你，为师甚慰！”
把“正心诚意”修到心里，一般儒家要到七十岁才能达到这样的境界。
老夫子四十岁达到这样的境界，从心所欲不逾矩清欢十二岁！
清欢一屁股坐在河边草地上，身子后仰撑着，歪的不行，但眼神却异常的清彻，异常的“正”，给人的感觉也是正而稳，道：“学生遇到老师，才是人生一大幸事呢！”
老夫子笑眯眯的道：“你虽天资异禀，但终究年少，还是要时时刻刻保持，心中念念不忘！”
清欢点头，道：“老师放心，学生明白。”
他的“正心诚意”如今已经不需要那些刻板的要求来束缚身心了，也无需浮于形式，但不代表着清欢就能放松。
修身，是自己的，别人强迫无用，“正心诚意”这东西可以骗别人，却骗不了自己。
到了这个程度，完全取决于个人的自觉，愿意修身的，自然不会自己骗自己，只会在心理更加严格的要求自己，不容自己懈怠半分！
不愿意修身的，别人也拿他没办法，因为“正心诚意”全在个人心里。
非要继续用礼记刻板的形式去要求，也只能培养出一个死板的书呆子罢了。
儒家的“修身”，稍一懈怠，就会变成一场空了。
所以，很多人嘲讽儒家礼节的繁琐，殊不知这繁琐枯燥的礼节，从来都不是要求别人的，而是用来“克己修身”的！
因为繁琐，必须要时时刻刻念着，保持着，也就没心思去想别的了！