在接下来的一段时间里，林玄很耐心的讲述了这个关于恒王的故事，整个故事与丹书铁券已经毫无关联了，但他依旧决定用这个故事强行与丹书铁券拼凑到一起。
在恒王与那名女子一见钟情之后，二人很快就走到了一起，成亲了。
恒王很喜欢这名女子的才华，而女子也很喜欢恒王，二人在一起后，这名女子经常会给恒王唱曲，而恒王也会教她舞刀弄剑，骑马射箭之类的。
但好景不长，不久之后边关战事爆发，恒王带兵出击抵抗外敌，最终死在了战场上。眼见青州即将沦陷，朝廷的援军迟迟未到，在这种危难的时刻，恒王夫人，也就是那名年轻女子当机立断自己就地组织军队抵御外敌，为城内的老百姓争取逃亡的时间。
而这支军队，也是历史上最有名也是第一支娘子军，大家虽是女流之辈，但上阵杀敌毫不输给男人，虽最终惨败，但所有人战死沙场无一退缩。娘子军守城一百零九天，支撑到最后一名百姓离开，朝廷援军赶到，最终坚守了下来。
这是历史上少有的女将军，而后者为了纪念她，特地编写了
一些故事和戏曲，给其起名为“姽婳”将军，本人名叫林四娘。
姽婳，实际上指的是年轻貌美，而关于林四娘这个名字也有两种说法，一种是她本来就叫林四娘，是她的本名。还有一种说法是因为她是恒王的第四个老婆，排行老四，因此被称作四娘。至于丹书铁券，说是给恒王的，实际上是给林四娘的，为了纪念她英勇作战的英雄事迹。
这本来是两件事，但被林玄强行安排在了一起，至于这一点也是有原因的，在丹书铁券上有过这样一句话“金床玉几不归来，空唱人间可哀曲”。这句话显然是形容女子的，而林四娘就很符合这点要求，其一她本是一个歌姬，其二，她相貌出众，这两点对应了这两句古诗。应该是皇帝为之做的，为了纪念她战死沙场的事例。
总的来说，林四娘虽然只参加了一次战斗，也是在那一次战斗中消香玉陨的，但她人虽然死了，灵魂却永远的留在了那片土地，继续保卫着一城人民。
哪怕是到了清朝时期，很多学者也对其赞不绝口，编写出了很多诗词来纪念她。
当大家听完这段故事
后，纷纷流露出了惋惜和悲伤的神情，在庆祝和平惋惜那段残酷乱世的同时，也对这名姽婳将军心生敬意。
这时，林玄忽然笑了起来，说：“其实呀，这个故事还有另外一种版本。据说林四娘比恒王先死的，恒王悲痛万分，不忍心看爱人离去，因此就请民间的一些术士将她的魂魄禁锢了起来，这样一来她就永远的留在人间陪伴恒王了。之后恒王死了，姽婳将军的魂魄就一直留在恒王墓前无法投胎转世。”
“那到底哪一种可能性更高？”阮青青一脸不解的问到。
这两个版本的故事都很生动，后者虽然有些腹黑情节，但只要稍加改动，它就可以变成一个催人泪下的爱情故事。但毕竟这是有历史出处的，所以故事性必须真实才行。
“第一个吧”
林玄思索了片刻之后，回答到说：“第二个故事是清朝时期出来的，里面多少参杂了一些恶意摸黑的情节，第一个故事是民间流传的，这丹书铁券上也有一些记载，那第一个故事的真实性就更高一些。”
“好，那我们就主抓姽婳将军这一条线，娘子军的故事肯定能获
得大部分女性的支持，到时候关注度会更高。”
经过商议，阮青青准备主抓姽婳将军这一条故事线，利用女性之间的共鸣，让自己获得更高的支持和更多的关注度。
鉴定完了自己组内的两件宝物，林玄又开始鉴定阮青青这一组的。
她的组一共五个人，分别持有五件不同的宝物。
之前也说过，品鉴大会是偏向表演性的，这些宝物背后的故事，都会让选手以诗词朗诵，或者是脱口秀的方式来讲述出来，在宝物的美观以及故事的同时，还需要选手们自己本身的努力。
美丽的外表，好听的声音，以及优秀的表演能力，都会给他们加分。
最开始的一件宝物是兵器，分别是矛与盾，经过鉴定后，这矛与盾是秦汉时期的产物，历史价值很高，至于故事性，林玄决定用矛盾本身再合适不过了。
到时候持宝人可以扮演成一个卖矛盾的小商人，一边时候自己的矛锋利无比，无盾不破，一边说自己的盾很坚硬，任何长矛都无法穿破。就是这么一个矛盾体，变成了该故事的起源，而整个故事也都会以小品的方式进行下去，
区别就是不能做验证，因为这矛与盾都是秦汉时期的宝贝，历史价值非常悠久。如果二者互相碰撞，伤到了任何一方都是不可弥补的损失。
鉴定完矛与盾，紧接着第二位选手就呈上了自己的宝物。
这是一件金缕战甲，整体用金丝制成，视觉效果很好，但实用度就不知道怎么样了。