自从盘古在混沌中沉睡了一万八千年，醒来后用斧头劈开了混沌，轻的阳气上升成为天，重的阴气下沉成为地。盘古担心天地会重新合在一起，于是头顶天，脚踏地，最终天地成形，盘古也力竭而死。
盘古死后，他的身体各部分化为世间万物：他的眼睛变成了日月，他的毛发变成了星辰，他的骨头变成了山岳，他的血液变成了江河。
接着创世女神女娲，用泥土创造了人类。
当女娲在天地初开时，看到世间一片荒凉，女娲独自生活在这片广袤的土地上。她感到无比孤独，于是决定创造一些生命来陪伴自己。女娲来到一条清澈的河边，用泥土按照自己的模样捏出了一个个小人。这些小人拥有与女娲相似的外貌，他们被女娲赋予了生命，成为了最早的人类。
后来女娲嫌用手捏的人太慢，就用藤条粘着泥甩在地上，也变成了人。
再后来，女娲在人类中间制造了男女，让人类自己繁衍生息。
那么，天神女娲亲手捏三下的人，就有了和她一样的神样，用藤条甩下泥点变成的人，大概只具有了和她一样的形。
由此可见，由泥人主导下，生的后代大概就比由泥点主导下生的后代，命运更高贵，天神大概更加青睐于他。
类比本书，文中的李机，上天开始让他做了泥人。也就是最初上天，让他有了和别人不一样的命运。
但是在接下来的人生中，他做出了很多选择。比如，为了自己，选择刘心蕴为夫人，后来又为了自己能活，而在三岔路口选择抛弃刘心蕴。
接着在独孤山庄中又选择独孤姐妹为夫人，为他生儿育女。
后来，在南诏源中，看到不是自己一直以来所期望的那样，又选择离开。
他一生追求的是祖上曾经有过的江山社稷，选择做的是穷极他的一生，根本没有可能实现的事情，最终死亡，埋入土中化为泥点。
程见山和绿盈、绿羽大概就是泥点做出的人。但是在命运关键的时候，例如，程见山当铁匠的时候，在他爷爷的指领下，跟随李机做着恢复程家祖上荣光的事情。但是在龙临观的时候，他在看到南诏仙翁以后，他觉得去南诏源，更加符合他追求做泥人的梦想。
思想的转变，就是命运的转折。程见山又影响到绿盈、绿羽的思想。
也许“泥点”程见山在现实中，接受命运的安排，得到了最好的归宿。
是否郭源稚和杨纤施能够狠一下心，留在南诏源呢。
未尝不可，但是他俩不接受命运的安排，这也是选择。
但是无论怎样，泥点做的人，或者是泥捏的人，到最后都会化成泥土。
由此可见，无论你怎样出生，最终都会是一样的结局。
那么，这漫长又短暂的过程，就是你在世上得到的所有。
这个过程，南诏仙翁是一百零八岁。刘心蕴是三十岁。她和李机的孩子还没有一岁……
不禁令人唏嘘。
智德和李机沿着智清和吴奎留下的痕迹一路追踪下去。
经过二十几日的追赶，马上就要走出原始森林了，还是没有看到智清等人。
李机暗自奇怪，智清和他的手下人虽说骑着两匹马，但是还带着他的两位夫人，按说应该走的也不很快才对，这是怎么回事啊。
智德看智清逃跑的方向，心想看样子，智清他们是向楚地的方向走。
怎么苏南溪和刘心蕴还没有追上来，毕竟他和李机是徒步追赶智清，而把仅有的两匹马留给了她们。
要不要在此地等苏南溪和刘心蕴几天，还是他回去找苏南溪去。但是他和李机绝对不能分开，二人的力量加上赤焱剑才刚刚能打败智清他们，如果分开，恐怕他和李机都会有性命之忧。
如果一同回去或是在此等待，恐怕智清和独孤姐妹从此再无踪迹。这可如何是好，智德正在左右为难。
天黑了下来，智清等留下的痕迹已经分辨不清。
李机走在前面，救妻心切，还在努力地仔细辨认足迹、马蹄印和折断的树枝等。
“灵远，不用在察看了，天已经黑了下来，今夜就在这里休息吧。”智德指着一棵两人抱的桂花树说。
李机无奈地走到树下，坐到一根裸露的树根上，长吁短叹。
智德点燃一堆篝火，坐在另一面，背靠树干，一手托腮，想着心事，很长时间，两人都没有说话，篝火渐渐熄灭了。智德和李机劳累了好多天，各自靠在树干上睡着了。
这时，在茂密的树林中，月亮的光芒都撒不进树林里的地方，有一个黑影猫着腰在向他俩靠近，当走到李机身旁后，在树干的阴影中，仔细观察了他和智德一番，然后慢慢地伸出一只手来，将李机双臂环抱的赤焱剑，从剑鞘中抽了出来。另一只手抬起，做出无畏掌印的样子，以备李机随时醒来，施以毒手，一掌打死李机。
那人