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第82章 鬼沼会中(1 / 2)

李国栋再次将目光放在那三张照片上,说句实话,这些年在西宁市当副局长的日子里,李国栋几乎没有怎么浏览过关于三角洲的信息,对于鬼沼会,李国栋也仅仅是听过一个名字而已,毕竟三角洲从南至北有这么多的派系和组织,每个派系和组织都有自己的纲领,李国栋根本就没有精力去认真的研究。

沉默的局面中,那位叫罗兰的颇具风韵的女人开口说道

“解放,鬼沼会的敌人是红线”

她这话在房间中停留了许久,直到会场上响起了伊伯特的掌声

“说的很对罗兰女士,粗略的说,鬼沼会要求的正是一种解放,在鬼沼会长达百年的历史中,他们参加了不少反霸权和反压迫运动,包括第二张图片中展示的那样,鬼沼会的三位创始人在五月风暴中充当了先锋的角色,五月风暴之前,1968年2月的柏林已经爆发欧洲青年反“越战”的大规模示威游行,3月22日,巴黎“3·22运动”爆发,参加者们占据南特大学行政楼,这次运动在1968年整个学生运动中起着重要作用,4月,德国法兰克福爆发示威游行,两家商店被焚,与此同时,本月4日,马丁·路德·金被暗杀,年仅39岁,全美超过100个城市发生暴乱。进入5月,以大学生为主体的示威游行愈演愈烈,5月6—7日,在索邦大学和拉丁区墙壁上布满口号:“敢于思考!敢于言说!敢于行动!”这意味着“墙壁在发言”,5月10日后,法国马列主义共产主义青年联合会宣布解散,其成员被分流到“行动委员会”,5月13日,全法总罢工宣告开始,有百万大学生和工人参加了大游行,索邦大学、雷诺汽车公司等先后被占领;5月20日,有800万法国工人参加了全国罢工;在5月21日,学生运动领袖、著名的红色丹尼尔(丹尼尔·科恩—邦迪),被禁止在法国居住;5月25—27日,工会、雇主联合会、农业联合会代表在社会事务部达成谈判协议;5月30日,成千上万的人在香舍丽榭大街游行,总统戴高乐不得不解散议会,采取果断措施,发表演说,风暴得以平息。这是五月风暴的一份清单,致使总统戴高乐将军不得不短暂消失于法国人的视野之中,其政权基础被大大动摇。”

伊伯特侃侃而谈

“我们的问题是,五月风暴的参与者们当时究竟想要什么?也许我们可以从其口号看出其本质,我们也可从其行动“直击政府和老板”窥见其动机,与启蒙运动一样,那就是人们追求“自由”与“民主”的欲望,即实现无条件自由或一切民主,当然还有平等、博爱、人权、思想资源等,因为20世纪“五月风暴”的口号与17—18世纪“启蒙运动”的口号如出一辙”

“也正是因此,我们可以从鬼沼会参与这种政治活动中窥见他们的基本纲领,事实上,鬼沼会的成员宣称他们要求一种没有压抑和自由的社会,他们认为红线政府成立之后将修真文明压抑在人类文明之下,红线作为第二世界政府让修真者只能像老鼠一样藏匿在暗处中的行为是一种极端的压迫,红线在保护人类世界稳固的世界观和安全的同时,没有给予修真世界相应平等的地位,修真者的身份不能被公开,不能像第一世界那样公开的展示他们的文明,甚至不能像正常人那样的生活,修真者在华夏各处都要受到比正常人更加严格的监管,好像他们是什么病原体一般,走到哪里都要接受红线政府的监视,这是鬼沼会反对红线政府的第一个原因,他们认为修真文明接受了不应有的压抑,曾经他们还有一个红极一时的口号叫做:打破两个世界的墙壁!让人类认识到修真者的存在!”

“听起来他们真的在渴望一种反对压迫的社会,这倒是让我可以理解”

李国栋缓缓地吐出一个烟圈。

“如果仅仅是这样一个纲领,那么鬼沼会也不会成为危险组织,真正让他们变得恐怖的是鬼沼会的第二纲领,这些人中间有百分之九十五的人分别是极端的社会达尔文主义和无政府主义,当他们实现第一纲领,让修真世界和人类互相碰面,意识到彼此的存在,失去界限的时候,仅仅只是鬼沼会的第一步,他们极端的无政府主义思想让他们痛恨红线颁布的各种禁令和法典,他们认为这压抑了修真者的自由,还有些人认为世界应该像丛林那样,修真者拥有超然的异能,就应该成为整个地球的主导,弱肉强食,强者为尊”

“听起来像是一群疯子”

李国栋说

“是的,总而言之这就是鬼沼会的两个最终纲领,他们的第一纲领是想要把修真文明公开在人类文明的视线中,使两个世界像古代华夏时期那样不分彼此,而不是像今天这样只能生活在暗处,他们的第二纲领则是反对红线政府的禁令和法典,他们认同丛林文化,想要废除红线政府,将整个修真者彻底从规则的束缚中解放出来,我想诸位很清楚鬼沼会要求的解放是何等的危险,在他们追寻解放的途中,红线作为第二世界的政府是他们最大的阻碍”

“就像是一群杀人犯要求监狱释放自己,假若他们有一天可以达到最终的纲领,那么地狱也会

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