防盗防盗, 我有一只小毛驴, 我从来也不骑, 有一天我心血来潮, 骑
这个时代, 如同章嘉芬的女人是那样的多, 她们大都拥有着一段听从“父母之命，媒妁之言”的婚姻。在结婚之前，她们甚至可能都从未见过她们未来的夫君。“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”, 短短十二个字，几乎是她们一生中所信奉的人生信条。
可是, 只有在嫁给现在的那些“新青年”后，她们才会发现, 她们的思想在这个家庭中显得那样的不合时宜, 她们与她们的丈夫是那样的格格不入。哪怕她们穷尽一生去追赶他们的步伐，去赶在他们的身后展示自己的贤良，却也犹如站在宇宙的一端遥望银河。
如果有人问，这样一直的付出，她们难道不会累的吗？那么杨雪可以告诉你，这是很累的。可就算累又怎么样呢，她们从不愿敞开胸怀的去爱自己, 比起离婚来说, 她们更乐意一直这样累下去。
当然, 这也是她们自以为是了。难道她们情愿隐忍着这样的婚姻，她们的丈夫便也会隐忍吗？男人们大多会像许章序和章君勉那样，用离婚来作为这样一段包办婚姻的结局。
那么女人们最后的结局又该是怎么样的呢？自怨自艾？抑或是将所有的过错都强加在男人的身上，然后企盼他意识到自己的错误，回过头来爱你？
不！这些都是不对的！杨雪真正想的女权思想，应该是女人自己自立自强的，是女人自己给予自己最大的爱意的，是女人真正的从封建思想中解脱自己的！
“或许大多女人在得知自己即将被抛弃的那一刻，都是绝望且迷惘的。像是我，我曾经也不明白，为什么许先生非得要与我离婚，难道是我还有哪里不够好吗？可后来我才发现，这个世界本来就是这样，无论你有多么好，世上总会有不爱你的人。
所以，不是我不好，甚至我可能好到已经为他付出了我的全部，可他却仍然要同我离婚。他不爱我，他只是不爱我，所以可以对我的一切视而不见。
当然，或许你读到这后，仍然感到悲痛，你想说那你该怎么办？你不是无辜的吗？他凭什么就要抛弃你？那么我得告诉你，或许你的那个‘他’也是这样想的，他凭什么要为了一个自己不爱的女人，毁了自己的幸福，葬送了自己的后半生？”
真相往往是疼痛得刺人的，但杨雪却并不介意用真相去刺痛所有的女人。本来嘛，谁也不能无私到为一个自己不爱的人去奉献出自己的一生。女人或许可以，她们从小的封建教育使她们从骨子里接受了这样不对等的付出，但男人却是很难做到的。
既然如此，那难道身为女人就注定没有出路了吗？
杨雪轻轻抿了抿唇角，手中的钢笔疾速飞舞着——
“我常常禁不住思考这个问题：女人的归宿是什么？
是一个丈夫，一段婚姻和一个家吗？
上一代或者再上一代的女人总是这样告诉我们。
然而，要是婚姻不愉快，要是两个人的感情早已经支离破碎，家不成家，那个当初的归宿还是归宿吗？归宿真的只能是另外一个人吗？
女人的归宿为什么不可以是梦想和自由？不可以是她追寻的东西？不可以是她的信仰和信念？不可以是她坚持的理想？
归宿当然也可以是一段美满良缘，或者以上的全部。”
写着写着，她忽然停下，半晌，才接着写道——
“放手吧，在知道他不爱你的时候，在双方都感到无比疲倦的时候，你亲自去说放手吧。保留你在他面前的最后一丝骄傲，去同他道别吧，去寻找你的归宿，去完成你的梦想，或者……去等一个真正的爱你的人。
就好比我，在离开了徐先生后，我才发现，我其实并不适合做个循规蹈矩的传统女人——我是自由放任派。
也许不是因为我有自己想象的那么洒脱，而是我知道，婚姻也许可以经营，而爱情是经营不来的。千辛万苦的经营，倒不如等待一个人，他爱你就好像你的天命。
然后，终于有一天，等你过上了你想过生活，你才会恍然明白，一个女人会过着什么样的生活，完全取决于她做了怎样的选择。而等到了那一天，你才会明白，此刻的你，有多感谢当初的他，离开了你。”
收笔。
杨雪只觉得，她所能做到的，也仅仅是这样了，她已经用了自己最大的力量去呼唤“女性思想”的觉醒。最后的最后，究竟有多少女人能过挣脱这时代所赋予的枷锁，便全看个人的领悟了。要知道，这世上总是不缺执迷不悟的人的。
懒懒伸了个懒腰，杨雪起身到客厅里的沙发上坐下，拨通了报社的电话，嘱咐了一声让林升派人来拿稿子后，便略显疲倦的倚靠在沙发上，她在思考接下来该怎么做。
老实说，她不可能一直都只写关于“女权主义”的作品的，“女权主义”这个题材再受追捧又如何，这个题材本身就具有一定的局限性，哪怕她将其写