,又偏头看看其他两人,都没有反对之意。
她不禁想到,如果是世界和平队,打死也不会说出这种支持对方观点的话。
可惜不是。
“如果只是单纯给文明以岁月,我们现在应该没有机会,坐在这里讨论这个辩题。”薛绵不咸不淡地回复,然后才仔细解释。
“如今的华国人,和五千年前在这片土地上的人,生活方式已经大相径庭。我们不用担心谁是奴隶,谁是主人,更不用担心,今天的祭祀,是不是轮到割下自己的头,摆在祭坛上当贡品。”
“硬要给文明以岁月,那么就意味着,为了延续当时的文明,可以暴政,可以杀戮,可以不计一切代价磨灭人性,人活得痛不痛苦无所谓,因为目的是,能给这种文明续命就好。”
龚宝峰第一个不赞同:“这种凭什么能称为文明?又野蛮又落后。”
“那你能否认华夏文明中,确实是存在过这种时刻吗?”
他脸上憋着一口气,又说不出话来。
薛绵继续讲:“所以,我说我们不仅是文明的受益者,也是创造者和筛选者。”
“五千年来,对生存状况感到落后野蛮的人,不论是在旧社会进行王朝更替,还是近代史中参与革命,这都是对当时华夏文明的一次创造和筛选。”
“直到现在,华夏文明依然生机勃勃,其原动力是来源于我们想给岁月以文明,而不是给文明以岁月,明白了吗?”
龚宝峰搓了搓脸,下意识想反驳,但又觉得好像很有道理,到底是从哪一步开始,被绕了进去?