司马防细细看过所有人的讯问简牍，才招韩珏过来亲自问话。 韩珏根本没有同牛金说上话，不知道当时到底发生了什么变故。被司马防招过来，她知道自己得尽力把案件往有利的方向引导。 之前郭嘉赠送的整卷《小杜律》她粗略的翻阅过，虽然没有仔细研读，也知道想要撇清干系肯定得钉死说是对方先有的动机先动的手，自己这边只是为了自保被迫反击。 规规矩矩的坐正，韩珏没有套近乎，问候过后低眉垂目的等待被问话。 摊开牛金的这卷简牍，司马防看着她问道：“牛金是你的表亲，今早他来张力家一事你可知情？” 韩珏直接回道：“因着前些日子发生了赵栓子他们欲买面包方子一事，碰巧家里的婢女又无故走丢，我就让表兄他们去找寻一番。若是能寻到人，便报官。果然，那两名婢女是被张力所掳，而且还被折磨的惨不忍睹。” 而牛金的说辞却是家里的婢女走丢，自己想着前些日子的事情，怀疑是赵栓子和张力所为。所以就自行前去探查，打算找到人之后就报官来救人。 他是把所有一切都揽在了自己身上，不过牛同的说辞与韩珏一致。 韩珏不会把所有责任都推卸到牛金身上，她不会让牛金出事。 司马防自然能判断出来牛金是想揽责，而韩珏居然实话实话，他微抬眼皮，表情严肃语气冷厉的问道：“你可知指使他人擅闯民宅亦是触犯律例？” 这个案件关键在于定性，而定性当然要以本心来定才最有利。韩珏先是抛出来这句话，“君子论心不论迹。” 而后开始强辩，“若赵栓子、张力没有包藏祸心图谋不轨，不至于此。那两名婢女尚且年幼便因遭灾而被亲人卖掉，又遭此大祸几乎丧命，我的表兄牛金本是心善之人，若非被逼迫断不会轻易动手反击。” 她主打的就是一个感情牌，司马防既然能躬身救灾，无论是真善还是假仁，他都应该维护自己的仁德形象。 司马防合上简牍，这对表亲各自在为对方开脱，明显是读书多的更为能言善辩。他心道颍川韩氏子弟之中，这个年龄如此机敏的应该也不多见。 看过卷宗之后，再听这么一说，就更会认为死者张力死有余辜。 事实上，也确实如此。 赵栓子口述的是，张力看中了面包店的方子，指使让自己去买，对方不肯卖。于是才决定掳走婢女逼问方子，然而婢女死活都不肯吐口，张力恼怒打算杀人灭口之时，牛金突然踹门而入。 后来的事情就变成张力命令奴仆击杀牛金结果自己被反杀，还死伤了一众奴仆。 身为士人，出身名门，为官多年。 司马防深知大汉的舆情风向，这对表兄弟在雪灾时积德行善还是前不久的事情，就这种案情要是敢胡乱判，他的名声在雒阳绝对会崩塌的比崔烈还彻底。 他本就不会因为牵扯到十常侍就罔顾国法，不过是张让的一个无关紧要的族人，还入不得他的眼。他担心的是下判之后，张让再另行报复。 既然要做，就做的彻底。司马防听韩珏的重点在对比强调善恶，心里已然有了决断，善恶是非曲直自然是需要有人来评判的不是吗？ “你且下去吧，本案本官会秉公执法。” 他没有再多言语，料想以韩珏的聪慧必定是死咬“微言大义”。本朝决狱一贯秉承的是“以心定罪”，考究犯案者的本心，她一上来就站在仁善的大义上，言简意赅的表明了态度，已无需再多费口舌。 从县廷独自离开后，韩珏拿不太准司马防的态度，但十常侍名声那么臭，又跟士人几乎是死对头，没道理司马防会太过于偏向十常侍。 事已至此，只能兵来将挡水来土掩，先看看情况再说。另外韩馥那里，发生了这么大的事情，也得派人先去知会一声。 她没有凭借与司马朗的私交就立刻去找他打探消息，如果两人之间的私交到位，司马朗必定会主动前来关心。但若仅仅只是流于表面，找了也是白费功夫，胡乱求人于事无益。 ** 张力的妻子此时已经跑到张让家里正在哭诉，一直哭到了张让回家。 张让听闻此事，第一反应是先问了一句，“无缘无故的会有人跑进你家杀人？” 而后呵斥道：“到底为何，你如实说来！” 早已交代过族人，要收敛一些，近年来以袁隗为首的士大夫之流愈加难以对付。不仅是陛下头疼，他更头疼！ 可张力的妻子真的不知道是何缘由，她只知道一大早的自己刚起床还未洗漱。院子里便传来打斗声，吓得她躲在房间里不敢出来，后来官差就来了…… <