因为秋毫无犯的做法，帮众们和这些乡民庄户之间相处得还算“和睦”，大体上没有出现侵犯和矛盾，得益于齐楚前期树立起来的加入丐帮就是兄弟，都要为了吃饱饭而奋斗的旗帜，甚至有人向帮众打听丐帮的情况而生出加入的想法。
但这种人的想法刚出现，就又被长辈亲人给掐灭了，当土匪不是一个人的事情，而是全家上下都要担责任的，官府抓不到当土匪的人，就会向亲属邻居问责，抓去大牢里审问追究。
相信大家都听说过诛九族的说法，一个人犯错，不但你的直系亲属，旁系亲族，甚至是同学老师，朋友同乡，全都要抓起来杀头，有的甚至连和你说过话都算进去，简直就是斩草除根还要把地皮铲干净，洒上石灰粉，让这片土地再也不会出现和你有关系的任何事物。
所以，不到万不得已吃不饱饭的时候，乡民们是不会去上山当土匪的，而解决的唯一途径，某些书上已经写了，齐楚也清楚，但他不愿意这么做。
因为这样做的唯一结果，就是让他好不容易给丐帮帮众培养起来的那一点替天行道的使命感荡然无存······
说明白点，就是加速乡民庄户的破产，把乡民的房子烧了，田地毁了，这些人自然只剩下上山当土匪这一条路，等于是把人逼上梁山。
这样做的好处，就算短时间内大量增加丐帮的帮众，增长势力，能够滚雪球一般壮大起来，后果也有，那就是一遇到官方招安，底下的人很快就会产生投降的念头：
大部分的人追求的不是杀戮，就算一时的冲动也会很快冷静下来，去选择原来的习惯，只要有饭吃，老百姓们是不太愿意冒险的。
但扩大势力，又是齐楚迫切需要的。
所以，齐楚只能先替代掉王员外在王家庄的地位，让这些庄户乡民给他当佃户雇农打工，收取“保护费”，先获取粮食财货，至于扩充帮众则用其他的办法。
比如：减租。
只要愿意加入丐帮的帮众，就由原来二八分成的租子，换成五五分成，丐帮提供保护，不用给官府交税也不用服差役。直接提升收入，还能受到庇护，不用再害怕衙役官差的压迫。
二八分成，是王员外原来定下的规矩，意思是种地的收成按照正常年月的田亩产出，也就是风调雨顺时的产量，乘以百分之八十上交给王员外当租金，剩下不管多少，才是剩下给佃农自己的。
不是大家理解的那样，按照总收入的百分之八十当租金，剩下的百分之二十留下来给自己。
地主可不给你来这一套。
你不租田，有的是人租！
整个王家庄方圆五十里内的上好水田，都是王员外的，而还未开荒的田地，在没有得到王员外允许的情况下，就算你不辞辛苦地开垦种上，那也是白干。
王员外会说：“大胆刁民！侵占我王氏祖产，来人，抓他去送官！”
新开垦出来的土地，本来就是谁先登记就是谁的，官府其实是鼓励老百姓开荒的，但这项措施落到实处，就成了土豪劣势欺压百姓的手段。
人家是相信你得罪王员外，还是给王员外送个人情？
用屁股想，这问题的答案也是显而易见的嘛。
于是就导致没人愿意开荒，这些庄户乡民都是王员外的佃户，一辈子给人打工，甚至后代子孙也要这样做，当牛做马都算好听的，死了还要扒皮吃肉，骨头都要烧了肥田······
给人打一辈子工就算了，官府还时不时要抓你去县衙服徭役，比如在城门楼子站岗、修桥补路、运送物资······这些都是不给工资的义务劳动，每个人都需要参加，但王员外这样的人就不用，甚至还有机会承包这样的业务，继续敲骨吸髓似的从乡民身上榨取利益。
齐楚减租诱惑人的手段很低级，但十分有效，春耕已经完成了，再过大概半年的时间，就能收夏粮了。
如果能够减租，那这茬粮食的收成只要够好，今年的日子肯定能好过很多。
当即就有乡民发问：“仙人长老，这五五分成的租子，是按好年景算的，还是分开算？”
齐楚解释道：“不按年景好坏，而是按当年实际的收入，收割了多少稻米就分一半出来留下，一半交租子。只要加入丐帮，佃田的租金就是一人一半，而且还送牛给你们用，十户人家三头牛，这些牛是你们共有的，生出来牛仔也是你们的，但是不能杀了吃也不能买卖，死了的牛得上交。”
从王员外家抄没的财物里，牲畜价值比重很大，可以说，王家庄的耕牛，起码有百分之九十以上都是王员外家的。
双塔山上根本养不了这么多牛，杀了吃太可惜，留下来当福利吸引乡民加入，是非常好的选择。
乡民们听说还送耕牛，立马个个躁动起来，这年头一头牛的价值，就等于一辆拖拉机了，送三头牛生出来的崽子还能留下，简直就是下金蛋的母鸡啊。
乡民又问：“一