原来，凸雪区信徒虽大体共主一神，但内部仍多有分枝，明面儿和善安然，暗地里却也不免互相斗角，生出些事端来。 达赖为教派最高长官，得此位，必然位高权重，自己所在的支派也得来话语权。 那位开门的老和尚本名丹增，十六岁即接替了凸雪区教务大权，与卯同县不同村，大抵也算得上同乡，听闻玉树一灾，千人只留下了一个女娃子，常叹息感伤，因此对她也多加关心与怜爱，当作亲女儿看待。 却见卯聪颖智慧，感悟不似常人，公务又繁忙，便与巴上师商量，把她劝进来，此后也好代他的班。 刚开始是不愿掺合的，只是熬不过上师劝说，又因其年龄大、身子骨近年多病，庙里能让放心的并无几个，也便就同意了。 任职期间，恰遇纷争不断，几派各执己见，挑唆生事的不少，只因大多在暗处，难以寻着踪迹，实在烦恼不堪。 只怕再作壁上观，只会让这无硝烟的战争愈演愈烈，最后危及到整体的安危，现今邦主虽开明，但并不喜教，若此时内部有何动荡，影响到社会的稳定，必然掀起一股腥风血雨。 如今，得想法子找出叛乱者为好。 如何寻得这些阴处使坏的人呢？ 达赖苦思冥想，整日忧思，与众长老商议决断，虽派遣无数僧侣潜伏，仍未得消息，倒是各处反抗之声大增。 这自由言行又禁锢不得，怕毁了善行善言的规矩，却不经意间吸引了官府的注意。 即便捉住了那挑衅的示威者，他们却缄口莫言，无奈，也只得放了去。 急的他只得来回踱步，不知如何是好。 幸而巴上师以大局为重，不得以将卯有异能一事透露于他，想要借她看人过往的能力，找到那挑唆犯事的幕后主使，此举，最快捷也最省事。 可惜卯这一秘密，只告诉过巴上师一人，曾经立誓不会外传，现今却不得以告知了第二人。 对多数人来说，是和平的妙招；对卯来说，却是一毁约又毁德的勾当，不知念多少文、积多少福才能赎罪的！ 为了大局，又因养育之恩，也就无奈随了他们。 只是从那之后，再不愿掺合到行政事务中来，少的又为哪方冠冕堂皇的私利办事。 巴上师圆寂后，乞辞，卯回了色拉寺，是万分不肯再当差的。 “终究口口声声说看破红尘，踩的却是红尘的泥，吃的，也是红尘那‘不干净’的玩意儿。”她常常冷笑而叹，既是笑那些自诩看破尘世的人，也是笑自己。 —— “倒是有一事不由得奇怪。” 安静的廊道里，子小声问来。 “是何事？” “从达赖的只言片语可知，我们将去的典藏馆是信徒筹资建立，藏的正史，应该也是与教派事物相关的典籍，而卯又说，那宝物是龙树王赐予的，应算是邦与邦之间的官方活动。凸雪区既是二者分离，又怎能在教派正史中查到政史的内容呢？” “对啊！我怎的没想到！” 寅茅塞顿开，跟着疑惑起来：“主管内容不同，俗世对异界，又怎的找得到？” “这啊，便要提到凸雪区的历史了。二位是外地人，凸雪区情况复杂，又少与外界接触，独享着这份清净，邦内的善男愿女又不喜分享。因而你们不知，也是情有可原的。” 卯耐心娓娓道来。 “几百年前，这二者本是一体，教派的管理者也是整个邦城的王上，可谓是权利的至高无上者，十分得人尊敬。每任达赖掣签选出，随后终身任职，直至圆寂，再选出下一任。” “只可惜，教看重的是信仰、心灵，重视思想意识与建设，世俗之事，却多理、律，全凭内心信仰并不足以维系生存。如此，反而既让教派沾了俗，又使俗界的物质条件得不到改善。所谓，术业有专攻。” “后来，几经周折更替，邦主掌权，实行分离，达赖仍旧是教派最高领导者，尊称为国士，此为一名誉头衔，而国家俗世的管理者则变为选贤举能得出的邦主，受万民爱戴。制定相应的政策，皆在在不违法的前提下进行治理。” “简而言之，邦主成为了俗世的代理人，而达赖，只单单成为追随者的代理人。各管各事，互不干涉，由此，使物质世界与精神世界和谐发展。” “狮面空行母的生辰可追溯上千年前，龙树王正是将宝物给了它，当时的环境，教掌管大权，就算是邦城之间的交往，史书也是会有记载的。” “也是这历史的缘故，才让我们在典藏馆中可以找到政史。” “原来是这样！”子与寅才得以弄清其中由来。 曲折蜿蜒，穿过明敞敞的屋子，不经意间，已经见不到光了。 卯熟练的从立着的灯台柱子上取下一笼煤油灯，提着走在前方。 只恍惚的跟着向下行走，弯弯绕绕，好不容易才看到隐约的人影，几个魁梧灵活的武僧拿着精加工的棍棒，端端正正立在一堵石墙门口，面无表情。 “什么人！”带头的大吼一声，吓得三人震慑不动。 半晌，才恍过神。 卯缓缓上前，拿出达赖亲拟的手谕。 “是色拉寺的卯上师，得了达赖的手谕，和几位小和尚一起搬近日诵经需用的书。” 那武僧一把抽过纸张，细细读来。 “是达赖的字迹和印章，还请让我几人搜身一趟，并将其余物件放在外室保管。” 听从吩咐，乖乖站立，任由棍棒在身上来回检测，并将衣服物件放至一旁的小屋椅子上。 一番搜寻后，无疑，才方可让他们进入。 “所见一堵石墙，