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七六四 人皇封神术(1 / 2)

“气运!香火!功德!”

“三者合一,才是真正的神道。”

姜尘越是思索,脑海中的想法就越多,到了后来,甚至在气运与愿力之外,引申出了功德。

他觉得,香火神道有了,气运神道有了,那再开辟出一个功德神道,又有何妨?

三生万物,气运、功德、香火,这三种力量合一,必能构建出一个完整的、严谨的神道体系。

要知道,神明守护一方,于人,使得百姓安居乐业,风调雨顺,不见妖魔来扰。于天,则是维护天地之运转。

于人有德,于天有功,如此,非但会得到信仰,更是会得道天道的嘉奖,功德!

神道,本就是与功德关系极为紧密的一条无上大道,无需刻意追求功德,只需恪尽职守,便能自然而然的获得功德。

从某种程度上而言,神明就是在为天道打工,功德,就是天道给神明发的俸禄,做得越好,天道给他们发的俸禄,也就是功德,自然就越多。

既然要重整神道,那又岂能绕过功德?

功德,与气运、香火一般,也是神道支柱,神道若想完美,断然离不开功德。

“好啊,此次兵祖陵墓一行,足以省却我数万年之功。”

若非来到此地,得到兵祖留下的气运神道传承,那姜尘想要完善神道,还不知道是多久之后的事了。甚至于,未来完善神道的人,未必就是他。

洪荒能人无数,若是姜尘在神道不全的情况下,将香火神道传了下去。那无需多想,必定会有人看出香火神道的缺陷,从而动手补全。

若果真如此,神道气运必会被他人所夺,到时,姜尘就未必是神道唯一的祖师了,说不定就成了神道双祖之一,甚至于是三祖、四祖之一。

而姜尘今日获得气运神道传承,心有所悟,提前发现了香火神道的缺陷,并想到了补全的办法,只需一段时间,就能创造出更为完善与严谨的神道。

如此,便能独享神道气运,所得好处不可谓不大。

只是断了后患,绝了他人染指神道一条,就足以让姜尘庆幸不已,更别说,新生的神道,威力远胜于如今的香火神道,一经出现,带来的变动比之前更大,或许,未来有朝一日,真的能够媲美仙道,甚至超越。

“天子封神术!”

激动之余,姜尘下意识的抓紧了手中的记录着天子封神术的卷轴,将其拿在眼前,看了又看。

姜尘这一生中,遇到了很多贵人,如羲皇、上清圣人、姜玄、姜皓……如今,又多了姜子牙。

天子封神术这一神通,直接为姜尘开释了神道前路,未来堪称一片坦途,如此贡献,自然当得起一声贵人。

“等等,天子?有些不对!”

盯着手中的卷轴时,姜尘突然发现,天子封神术这五个字中,其中“子”这个字有问题,竟然携带了丝丝缕缕的天道之力,似乎不是人手所书,而是天地造就。

这就怪了,其余四个字,都是兵祖姜子牙所写,何以“子”这个字这么特殊,为天地所造就?

心中好奇,姜尘盯着这个“子”字,仔细的打量了起来。

这里的天子,指的可不是上天之子,而是诸子的子。开创一个学派的宗师,可以称之为“子”。诸子百家,便是百家之宗师。

天子,便是集天道之大成者。

说兵祖集天道之大成,那确实有些夸张了,但再加上文王就够了。

文王演周易,道尽后天变化。兵祖演兵道,道尽天地变化。两者一文一无,说一句集天道之大成者,不夸张。

所以,这里的天子,浅意的指,可以说是指文王与兵祖,广义的指,也可以说是所有集天道之大成者。

所以,最开始姜尘看到天子二字时,才会毫无反应。

天子封神术,是集天道之大成者册封诸神,而非上天之子册封诸神。

这一点要牢牢记住,二者有着本质的不同。集天道之大成者,这说明伟力归于自身。

而上天之子,有代天封神之意,说明他的权力来自于上天,而非自己。上天之子的名头是大,但在一切伟力归自身的修士眼中,就算嘴上不说,心里也会有些看不起。

文王兵祖,何其心高气傲,岂会自甘堕落,做那上天之子?

“这个‘子’字,是被人后天改上去的。”看了一会儿,姜尘心中有了推断,天子封神术的原名,应该不是叫做天子封神术,只是后来被人改了。

而那改字之人改的,就是天子封神术的第二个字,“子”字。

“不叫天子封神术,那叫什么?”姜尘的左眼在发光,混元之力被运转到了极限,死死的盯着那个子字。

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