妖仙，这本是对妖族的称呼。 毕竟，帝俊太一都曾在紫霄宫中听过道，修炼的也是正统的玄门功法，为道祖的门徒。 故而，他们创建的妖族，凡是修炼仙道功法成仙的族人，都可以称之为妖仙。 妖仙，说白了，其实就是人仙。毕竟人之一字，在洪荒代表的可不是人族，而是天地间所有的生灵。 只是后来人族太强，接连出了三皇五帝，以及大禹这九尊无上强者，这才使得人族重新定义了人道，往后的人，如不做特殊说明的话，指的就是人族，而非人道万灵。 按照帝俊太一最开始的打算，就是安心发展妖族，只要妖族能够统一天地，那妖族的气运就能达到巅峰，从而重新定义人道，化人道为妖道。 到时，天地间所有的生灵就不再是人道万灵，而是妖道万灵。天地人神鬼，也将变成天地妖神鬼，三才也将从天地人变成天地妖。 倘若真的叫帝俊太一做到了这一步，那除先天神魔外，天地间所有的生灵都将成为妖族。 万族从此得到一统，天地间的气运也都会汇聚到二人的身上，从而将他们推上至高无上的境界，超越混元，成就无极造化之境。 可惜，帝俊想的很美，但他穷极一生，都没能让妖族超越巫族。 若非后土娘娘身化轮回，使得巫族自断一臂，那巫妖之战的结局就会改写，妖族连与巫族同归于尽都做不到。 反正最后，帝俊努力了一生，也只做到了与巫族同归于尽，顺带毁了洪荒天地。正是因此，使得妖仙彻底污名化，成为了罪人的代名词。 而姜尘现在要做的，就是重建妖仙一脉，时期摆脱污名化。 这一点很重要，妖仙摆脱了污名，那承担污名的就成了妖族，到时候，妖族就成了罪人一脉，想要翻身，可就难了。 不仅如此，姜尘重建妖仙一脉后，就能将妖仙与妖族区分开来。那时，妖族就是妖族，是洪荒的罪人，与玄门没有一点的关系。 失了妖仙气运，就等于断了妖族一臂，姜尘这是要在妖族的尸体上，狠狠的踩上几脚，再压几块石头，好让他们彻底翻不了身。 人族与妖族是血仇，所以，妖这个名号，人族是无论如何也不能背的，那姜尘要如何重建妖仙一脉呢？ 眼下，机会这不就来了吗！ 九州灵气复苏，那天地万灵全都得到了好处，以至于不少动物、植物在先天灵气的滋养下诞生了灵智，蜕变成了妖怪、妖精。 动物化形者为怪，植物化形者为精。 他们也都是妖，可却与太古妖族没有一点的关系。太古妖族，那是什么？说是妖，实际上就是神，都是先天神魔的后裔。 这群妖精、妖怪，都是后天生灵，如何能与妖族扯上关系？就算他们想要认亲，妖族还看不上他们呢。 就如之前纵横三界的大妖，整日里以妖族自居，可他们也配自称妖族？也就只有牛魔王、鹏魔王，这样与妖族高层扯上关系的大妖，才算是妖族。 余者，根本不入真正妖族的眼，连成为他们食物的资格都没有。 也正因为他们与妖族扯不上关系，姜尘才会把目光放在他们的身上。都是妖，凭什么你妖族就高人一等，他们这些后天妖类，就卑微如尘土？ 姜尘就是要把这些妖类培养起来，让他们取代妖族，成为新的妖仙。 当年，姜尘兵发东胜神州，把那里伪装成妖仙的妖族余孽一扫而空，此事固然有利于人族，但也因此惹得了很多大神通者的埋怨。 也是因为此事，本来准备举荐姜尘为仙皇的大神通者们，全都对此事闭口不谈，仿佛忘了这件事一般。 他们之所以集体改变态度，就是因为姜尘斩杀妖仙一脉的事，折损了玄门的气运，影响到了他们的利益。 灭了灵山，固然使得佛门的气运回流了玄门一部分，但对妖仙一脉斩尽杀绝，同样使得玄门的气运流失了一部分。 这一增一减之间，姜尘的功劳自然也就没了，成为仙皇之事也就不了了之。 灭了妖仙一脉，成了姜尘最大的罪过。毕竟，妖仙一脉虽然不在天地人神鬼五仙之列，可它与器仙、剑仙、符仙一样，都是仙道的重要组成部分，以及不可或缺的一部分。 姜尘灭了妖仙一脉，那群玄门大神通者能忍着没有对他出手，已经是看在他先前为玄门立了大功的份上。 既然是罪，那就要想办法赎罪。姜尘现在重建妖仙一脉，就是在将功补过，灭了一个，那我再还你一个就是了。 而且，这新建的妖仙一脉，比之前的妖仙更为的纯粹。先前的妖仙，说是仙，实际上都是妖族的余孽，洪荒的罪人，在他们的心中，妖在前，仙在后。