店内，被扔下的两人还面面相觑站在原地。
片刻后，一直坐岸观火的黄仁俊双手捂脸、哀嚎一声，“真的，好丢脸，完全被认为是奇怪的人了……”
被认为是“奇怪的人”本人反而没什么丢脸的感觉，李楷灿只是下意识摸了摸被口罩包裹得严严实实的下巴，开口，“哥，我们今天是不是伪装得太好了，竟然完全没认出来，大发！”
“切拜，李楷灿xi，请有点自觉好吗，”黄仁俊无力地再次为弟弟的脸皮叹服，勉强挽尊道，“刚刚那位好像是外国人来着，不知道我们Kpop明日之星haechan ni也情有可原吧。”
李楷灿满意地揉了揉有些凌乱的头发，“很好很好，之后呢，我们仁俊和我们楷灿xi只要再找到一顶没有主人的帽子就好了，出发！”
闻言，黄仁俊露出尴尬而不失礼貌的微笑，心中呼喊之前的尴尬氛围女主角，请用你的尴尬技能再次冷却一下这小子的臭屁属性吧！！！
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夜色阑珊，本该陷入沉睡的城市被灯火装点得绚烂无比，这是一座不夜城，都市男女的夜生活才刚刚开始。
宋金书回到自己的小房子，换了衣服没多久就接到尹敏珍的电话，简单告知自己已经平安到家后尹敏珍恋恋不舍地挂了电话。
结束通话后宋金书握着手机若有所思，虽然敏珍欧尼很热心，但是她们的初见面实在有点奇怪，要维持可持续的良好友情的话，是不是排除那些不可控因素比较好呢？
韩国的交友软件大抵逃不过kakaotalk、line以及INS等国际通用软件，除了号码外，她们也没有交换其他社交账号，无法获得更多信息，而且比起记者狗仔等职业，那些女生的状态也不够专业，反而更像粉丝。
宋金书想了想，打开手机的NAVER在搜索界面输入“czenie”，一大片相关网页跳出，宋金书随意选择第一个链接进入，里面明确显示着“NCT粉丝”的释义，进一步搜索浏览NCT相关内容，首先出现的是令人眼花缭乱的小分队概念和人数多得一张图片都装不下的成员合照。
在一堆造型相似的人头中，宋金书努力辨认着那天晚上模糊见到的人脸，戴着口罩留着长长的刘海、看上去很瘦、眼睛很大……随后有些惊恐地发现，照片中几乎每一个人都符合这些特征，于是果断放弃这条路径，转而搜索起NCT粉丝的词条。
略过一系列粉丝应援、物料推荐的内容后，一条明显是非正常状态下拍摄的成员照片吸引了她的注意，被拍者明显的遮挡动作和基本与那晚情况一致的视角令宋金书往下滑的手指停住了，眉心蹙了蹙，产生了不好的直觉。
在顺藤摸瓜进入拍摄者的主页以及一些关联账号后，宋金书苦恼地拧起了眉头，她认识了一个新的词——“Sasaeng fans（私生饭）”。
这里必须说明饭圈文化最开始是从日本的杰尼斯事务所流出的，作为一家专门培养推广男偶像的老牌经纪公司，它最巅峰时几乎垄断了娱乐圈的男星来源。作为饭圈的开创者，杰尼斯有较为成熟的偶像体系来践行它的野心，它对偶像们的才艺培养上不遗余力、要求严格，无论是演唱会还是各类周边，都拒绝中间商和各类集资活动，而是统一定价、贩卖梦想，这也使得粉丝更多被实力而非颜值吸引，从而适当延长了偶像们的职业生命周期。
而这一波热潮传到韩国则发生了一定的变形。以明星博物馆（SM）旗下偶像HOT爆红为标志，资本入场了。无论是集资打投、周边贩卖还是时尚代言，粉丝让资本看到了其背后的巨大利益，开始发掘饭圈经济。不同于日本偶像界的实力至上主义，韩国的爱豆界是赤裸裸的容貌至上主义。
韩国本身就是一个充斥着颜狗的国家，有一个及其有意思的现象，那就是韩国大众默认外貌不仅影响你的个人形象，而且会严重影响个人职业发展前景，这是因为整个社会资源都在向良好外貌的人倾斜，这就逼普通人也开启了疯狂卷颜值的步伐；另一方面，普通人出门没化妆都会受到指责的社会环境也使得容貌焦虑开始渗透生活中的方方面面，导致人们人生观、价值观的改变，这一现象在尚未形成成熟世界观的中小学生群体中尤为严重。
这一大背景下，资本很容易通过传销式、洗脑式营销的手段造星，尤其是外表星光熠熠、能轻易以颜值攫取喜爱的偶像。目前许多偶像团体的塑造都会使用“始于颜值、忠于人品”的手段，一旦因颜值入坑，为了抓住容易变心的粉丝，资本就开始展示偶像的各类物料（包括舞台、花絮、私生活），通过这些“内在”逐步培养粉丝的好奇心和惯性，这就是人设的作用；除此之外，韩国造星非常注重用户体验，这就是所谓的粉丝福利，通过短短几分钟的交流接触，粉丝确认自己的努力是有意义的，偶像收获新的信徒，资本将获得后续利益，三方都很满意。
如前所述，偶像贩卖梦想，粉丝付出金钱、精力实际上获得的大部分是