前世半夏就喜欢买书，所以家里哪儿哪儿都是书。一部书有的时候还会买很多个版本，很多个专家讲评。比如读《庄子》那会，为了多角度理解，半夏不仅读了直译版本，还有疏和注，南华经，庄子哲学，王弼注的，傅佩荣讲解，王蒙讲解，南怀谨讲解，蒋勋讲解，庄子今注今译等等，只为多角度理解一部经典著作的内涵。有人说读书的最佳方式是先读薄，再读厚，再读薄，半夏也是坚持这样的读书方法，虽然读的慢，但是很多东西却能内化成个人的思想认知和精神内核，所以读书的乐趣和美妙若非身在其中，很难用语言形容。就如《庄子》里有一句话：荃者所以在鱼，得鱼而忘荃……言者所以在意，得意而忘言。荃的目的在于鱼，得了鱼就要忘掉荃；言说的目的在于表达意义，得了意义就要忘掉言。在庄子看来，言只能表达“物”显现的一面，意却能察致“物”隐性的一面，言自然不能尽意。这又与天地之“道”的特点相合，“道”即是无，是不与具体的“物”相联系，是一种无言无意的心神融化的境界，对它的认识只能靠默悟，而不能靠分析推理，也不能靠语言文字。那么，在这个时候，显现出来的、觉悟出来的东西，总会比说出来的精彩，可意会而不可言传也。 安魂果使半夏脑域得到开发，还拥有了过目不忘的能力，所以这一世绝不能辜负了好脑子，一定要多读书，读好书。但是要读多少书？又有多少书可以读呢？ 中国古代自有文字始，有过多少书没有人知道，直到乾隆敕令刊刻《四库全书》，“著录之书，凡三千四百五十七种，七万九千零七十卷，即著录实有各书之总数。总目中仅存书名，而未收其书者，凡六千七百六十六种，九万三千五百五十六卷，即存目之书之总数”。但想必这个数量肯定远远小于真实存在过的数目。现在，是有历史以来信息大爆炸，物质极度丰富，几乎达到全世界书籍共享的时代，一个中型大学图书馆的藏书就有十几万种，稍大点的图书馆藏书有上百万种，美国国会图书馆馆藏1亿2800万册。国内出版社每年出版的新书无计其数。生活在现代社会的读书人是多么的幸福啊，就像掉进了书的海洋里。 只是学也有崖而知无涯，一个人即使再怎么读，毕其一生所能读到的书也只是沧海一粟。想到这里，半夏盘算，如果每天能够进入到空间里待上十天，空间里又每天能看5个小时的书，一本书需要一个小时的时间，那么现实一天就是50本书，一年就可以读18250本书。可是问题来了，半夏要到哪里去找这么多书？手里满打满算也只有一万八千元，正版书都不便宜，专业领域的书籍就更贵了。当下这个问题不好解决，还是先买几本再说。 三人到了市里面最大的新华书店，然后就分开各自去挑选喜爱的书籍了。半夏先去了传统文化区，挑选了几本中华书局出版的中华经典藏书，包括四书，五经，唐宋诗词等，又去了现代文学区只拿了四本茅盾文学奖的优秀作品，包括《平凡的世界》、《穆斯林的葬礼》、《白鹿原》、《将军吟》等。在外国文学区，又选了《泰戈尔诗集》、《莎士比亚全集》、《简爱》和《乱世佳人》，这些书加起来就有20多本。此时她俩也抱着书过来了，小叶子只选了两本唐诗宋词，韩芳因为报考了心理学教育的自学考试，就选了一本与心理学有关的书。结账后，半夏的书花了1000多元。 “半夏，你买的好多书都是文言文，你是怎么读的进去的？” “这些书都有注和解释，多看就慢慢懂了。开始比较耗费时间，后来就会越读越快。古文，言简意赅，用词优美，我特别喜欢，读起来朗朗上口，意境深远。” 三人没了其他安排便回了宿舍，收拾一下自己的东西，洗洗衣服，又去了图书馆。韩芳和小叶子发现今天半夏读书的样子有些奇怪，说她在看书吧，却翻书奇快，说她没在看书吧，神情又特别聚精会神。两个小时两人才看了几十页书，半夏却翻完了两本。 小叶子轻声说道：“半夏，你今天怎么了，为什么一直翻书，在找什么东西吗？” 半夏笑了笑说，“我听说有一种读书方法叫做快速翻书阅读法，今天就尝试了一次。就是集中精神，在翻书的过程中用视觉捕捉关键词，数字，事件主体等，还有你想要了解的重点知识点，过滤掉无效信息的一种读书方式。感觉还不错，这样就可以大大提高读书的效率。你们也可以试一试。读书带着主动性和针对性，通过快速阅读一本书，让你更明确自己想要什么。” “你们有没有听说过科学家爱因斯坦如何成长的？是源于他的兴趣。还有伽利略、哥白尼这些人，没有人教他们，没有人给他们一个系统，他们的共同点就是想尽一切办法，到处去找一本本好书，来弥补自己的知识缺口，填充自己认知框架中欠缺的部分。这就是最有效的学习方法。” “我们读书的时候，有两种不同的心态，一个是过客式的，看着玩儿，看完了也就忘了百分之八十。还有一种是沉浸式的，是让自己完全的融入，知道自己为什么看，看什么。你可以快速过一遍，但放下书的时候一定要反过来想一想这本书讲了什么，主要框架是什么，这时候就需要一种学习工具叫做思维导图，把自己看到的学到的简单画出构图，然后对于不是很清楚的