签订契约后，艾伯特又回到那间别墅里，坐在起居室的沙发上，与其他人聊起炼金术的事。 凯萨琳偶尔也会插上一两句，气氛很不错。 然而，话题聊着聊着总会出现偏差，不知怎么话题就变成了艾伯特获得国际巫师棋比赛的冠军，然后又变成尼可放弃魔法石的事。 尼古拉斯对此表示遗憾，他在年轻的时候，也曾经去拜访过那位尼可先生，对这位史上最伟大的炼金术师的决定感到遗憾。 听说尼可打算在生命最后的几年里，教导艾伯特知识的时候，凯萨琳的眼里的羡慕都快溢出来了。 如果可以的话，凯萨琳也想去尼可勒梅那里学习，但她无论如何都说不出口。 说了，那就是对尼古拉斯爷爷的不尊重。 尼古拉斯自然知晓自己孙女的想法，但他也没什么太好的办法。 他自己也跟尼可并不熟悉，不可能给自己的孙女写介绍信，更何况凯萨琳在成为他的继承人后，就需要承担起责任，她还有很多东西需要学习。 这场闲谈最终以尼古拉斯邀请两人明天去他的炼金工坊而结束。 夜色渐深，艾伯特依靠在枕头上，没有睡意，便借助房间的台灯，阅读起从凯萨琳那里借来的书籍。 伊法魔尼魔法学院的魔咒书叫查威克的魔力，这书是学校创始人查威克布特编写的书籍。 怎么说呢？ 内容并不算差劲，但也算不上好。 十七世纪初的书籍，哪怕由厉害的巫师编写，多多少少都会存在一些问题。 毕竟，查威克布特不是撰写教育书籍的专业人士。 当然，查威克的魔力不会是十七世纪的那本，这本书已经被后人重新编写校正过好多次了。 破绽就是这本魔咒书显然同样存在与米兰达戈沙克的咒语之书一样的问题，书里的恶咒的内容基本上都已经被删除了。 一本古代的咒语书，怎么可能没有恶咒。 那些古老的书本上，或多或少都会有些稀奇古怪的咒语，能当做教材的都是删减重新编写过的。 如果硬要评判哪本魔咒教材比较好的话，应该是由咒语之书改编而成的标准咒语系列。 毕竟，这书是米兰达戈沙克专门研究，又由精心改编的书籍。 而且，标准咒语能够成为了世界上许多魔法学校的课本，就可以说明很多问题了。 最让艾伯特感兴趣的是魔法史，或者说美国的魔法史，这个国家的历史明明不是很长，结果魔法史却特别厚，至少是凯萨琳给自己的书籍中最厚的一本。 这本书很详细地描述了美国的一些有名的历史，例如伊法魔尼魔法学院的成立，塞勒姆审巫案，美国魔法国会的成立，肃清者的罪行犯下杀人、贩卖巫师人口、酷刑折磨和其他恶行的人，美国十二傲罗的诞生，消灭肃清者的那段历史，女巫多卡斯十二树泄密事件，然后就是美国的五次搬家史，与大脚怪之乱。 其实，只要大概看完美国这本魔法史，就能搞清楚美国的魔法界为什么会与其他国家的魔法界不一样了。 罪魁祸首其实来自英国，乃至于欧洲的清教徒。 这些天主教残余的改革派，在流亡北美洲后，对信仰的容忍度很低，然后就惹出了不少事情。 虽然倒霉的只是一些麻鸡，但巫师与麻鸡的关系变得相当恶劣。 其实，从伊法魔尼魔法学院的校歌第一句就可以看得出来了： 我们团结一致， 对抗清教徒 后来，女巫多卡斯十二树因为迷恋英俊的麻托罗缪巴瑞波恩肃清者的后代又惹出了不少破事。 导致拉帕波特法律的诞生与实施，彻底割裂了麻鸡和巫师社会。 法律禁止男女巫师与麻鸡交友或者结婚，同时对与麻鸡过于亲近的巫师处以重罚。 魔杖许可证也是在拉帕波特法律出现的。 法律规定只有达到法定年龄17岁的男女巫师才能够在校外合法持有魔杖，也就是魔法部的那家伙为什么要收缴他魔杖的原因。 至于，伊法魔尼魔法学院的学生，从学校毕业前魔杖都是从学校里借的，假期时将魔杖留在学校，只有在毕业的学生才能花钱从学校买到属于自己的魔杖。 美国魔法界对魔杖的制造商看得很严。 事实上，麻鸡对枪械的管控都比他们还要宽松。 拉帕波特法律的诞生，进一步加深了美国与欧洲魔法界之间的化差异，也就是为什么很多巫师都不喜欢去美国的主要原因。