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第七百五十五章 哲学出世!(1 / 2)

【 】,

“这样的话,我们或许要计划一下。”

林可开始思索。

以身犯险的话,必须要有足够大的利益。

如果利益不够大,林可也不想傻愣愣进去荷努鲁斯送死。

当然了,如果利益大到一定程度,别说林可了,无眠大帝都愿意以身犯险。

“嗯嗯,不急不急。”勒内迪卡恢复了懒散的样子,然后对林可道:“来来来,你之前和我说过的辩证法讨论一下……”

唯物主义辩证法!

以及辩证唯心主义!

林可微微点头,挥手招来校长椅坐下。

也该让勒内迪卡突破了。

一直卡在二十七级算啥事?

直接突破二十八级!并且还是在没有副作用的情况下突破!

这样,他们这边也会多一个主宰。

要知道纳森格已经很多年没有新主宰诞生了,别说主宰,就是传奇都只有奥夫。

而现在,由大荒城引导的潮流,正在催生一批新的传奇。

以奥夫为首,很多纳森格智慧生命都在大荒城获得了巨量的反馈,突破的也不是少数。

这也是现在有“纳森格发展看大荒城”这种说法的原因。

如果林可能再弄出一个主宰来,相信大荒城也会更加深入人心。

想到这里,林可看着勒内迪卡,在勒内迪卡期盼的眼神中,凝重地问:“你准备好突破主宰了吗?”

主宰!

勒内迪卡懒洋洋的神情一变。

他挑了挑眉,饶有兴趣:“我就知道你小子肯定妖孽……怎么,你要教我的内容,足够我无副作用突破吗?我的小老师~”

勒内迪卡说“我的小老师”简直和锐文说“我的小林可”一样,充满了哲学气息。

这让林可头皮发麻。

这些玩哲学的,不管是上一世的哲学大家苏格拉底、柏拉图之类的,还是这一世玩灵魂的锐文、勒内迪卡之流。

似乎都对性别不在意。

或者说,他们更对灵魂和精神这些内在感兴趣,而不是对肉体外在。

当然了,林可觉得他还没有那么高的哲学觉悟,所以干咳一声,开口道:

“那种副作用很大可能是可以消除的,不过……算了,我讲给你听吧,大不了你再压制下突破的感觉来。”

勒内迪卡当时某次演讲,差点就突破了,只不过被压制了下来。

因为勒内迪卡一突破,可能就会将一大堆等级不够的纳森格生命拉入他的思维,从此那些生命只能生存在勒内迪卡的“想象”中。

防不胜防、不讲理!

所以,勒内迪卡也因此一直没有突破。

但是,林可知道,那是因为勒内迪卡的主要思想其实是比较主观的唯心主义。

在那种情况下,有这种“我思故我在”的诡异能力也是正常。

“辩证法,我认为是对逻辑过程的抽象,即对语词,推理,描述,概念,解释过程的研究。”

林可此时开始了讲述:“辩证,就是两个或两个以上的人因为持有不同观点,希望通过合理的讨论来获得真正的知识,但这个辩论排除了主观因素,例如情感诉求和现代贬义的修辞。”

辩证思维有什么意义?

为什么前世那么多智者最后选择了辩证唯物主义?

为什么不选择唯心主义?

这些肯定是有道理的。

最简单的,唯心主义发明不了互联网、发明不了便捷的现代社会。

唯心主义也支撑不了物理、化学、生物、工业、医学等等一系列支柱产业。

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你感冒发烧了,是要用唯心的方法来治疗,还是迷信的方法来治疗,还是唯物的方法来治疗?

简单来说,就是你要用“我相信我没病我就没病”,还是去求神拜佛病就好,或者就是吃药。

所以说,唯物主义的重要性显而易见。

而辩证法,是可以作为一种统帅作用、突破和提升作用的。

辩证思维是高级思维活动,是根据唯物辩证法来认识客观事物的,能够反映事物的本来面目,揭露事物内部的深层次矛盾。

在活动中经常遇到困难,不是发现不了主要问题,就是因提供不出解决问题的有效方案而导致“僵局”,往往在此时,辩证思维就成了打破僵局的有力武器。

除此之外,智慧生物对事物的认识总有一个由浅

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