孙思邈毕竟是老人家了, 提笔写字可没那么快，写了个后索性放弃。 反他的徒弟 和徒孙们还有朝廷的笔吏们肯定会记的，他就费这力气了, 等到时候要一份就是。 “元 素周期表......”孙思邈看到后面，也不禁有些懵：“这些字......” 镉、镧、钒、镭 .......这都是些什么字啊！根本就没见过！ 孙邈陷入到了深深的迷茫中，连那边抄写的徒弟们也都发现了，速度都开始降低了：“师父, 这些字都不认识, 好生僻。” 孙邈略一索：“可能是后人的新造字，无妨，你先依葫芦画瓢吧。” “好吧。” ...... 【说到元素，无论东方还是西方，都要追溯到很久很久以前。】 【东方，自然是金木水火土的五行元素说。】 【最早的系统性阐述可以追溯到《尚书》。】 【咱们的老祖宗认为, 这世间万和自然界中的种种变化都是由这五种元素来主导的。即使是现在，五行说也依然广泛存在。最常见的，就是取名字。】 穿着一派高人模样的大师对眼前的父母说： “我算过了，你们这孩子五行缺木，所以就叫森林吧。” 【历史上，阴阳的邹子, 又在五行元素的基础上创立了五德说，它和阴阳结合了起来, 就是咱们现在说的五行元素相克相生的那些。总之，听上去很神秘的样子。】 路小柒放了五德说的循环图。 所谓木生火, 火生土, 土生金，金生水, 水生木，然后又木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 又放上了一些王朝相对应的五行颜色。 比如，秦尚黑，属水德。 【就这东西，在咱们这儿就一路往玄的路上狂奔而去了。】 【在西方，古希腊的哲恩培克勒同样提出了元素说。只不过，是四元素，那就是土、气、水、火，和咱们的相比少了金。】 【四元素解释了世间万的存在。】 一堆木柴在熊熊的燃烧。 身穿白袍的恩培克勒在对着围观的群众用四元素理论诠释燃烧： “树木从地上生长出来，是土和水在阳光下，也就是火的照耀下所诞生的结合。” “当它被砍伐甚至晒干后，它的水元素就消失了。” “而当它开始燃烧的时候，它释放出来火元素。” 木头最终被烧成黑色的木炭与灰烬。 围观的人提问：“那它现在属于什么元素？” “问得很好，”恩培克勒微笑，“它现在已经变成了土元素。这就是四元素，四元素主宰了世间万的变化。” ...... 金木水火土，可以说贯穿整个华夏历史，即使是没怎么读过书的老百姓也知。 听到在遥远的西方，居然也有类似的说法，不由觉得很好奇，然后摇摇头： “他们这比咱们少一个，那肯定不行。” “对咯，少了一个这相生相克的循环不就断了？这怎么行！” “那肯定还是的好啊。” 能看得出来，五行想是么的深入人心。 精研和阴阳的名士们琢磨了一下四元素说，微微摇头：“总觉得不如五行之说精妙。” 五行循环的圆融，契合得完无法拆解，这才是精妙的结构。 这种圆融和流畅，甚至都和仙画一直在讲的科无，而是天地之，想之本。 观中的士在占卜。 特定的手势耆草撒在地上，形成不同的卦象。 听到这里，忍不住一句：“五行必合阴阳，阴阳必兼五行。岂能脱离阴阳去说五行？” 旁边的小童嘻嘻笑：“师父，仙画是在说化，可不是在说五行，也不是在说阴阳。” 长顿了一下：“就你机灵！” 随后又语重心长的说：“着儿，以后必然会有用。” 虽然仙画对于宗教的态度隐隐是不赞同的，也不认为这世间有神仙，但士