在李氏族老的带领下，李月祺好容易完成了这次祭祖仪式。按照李大老板的性格，他平日里是最讨厌这种公开场合的仪式的，没有任何实际意义，纯属浪费时间。 但是在他代表全族的男女老少宣读祭文之时，渐渐地也理解了这种仪式的意义。 现代社会，由于充分的社会化大分工，促使了生产力的空间发展人们对于自己身份的认同也从依附于血缘、亲情、地域、宗族上升到了对信仰和国家的认同。但是不论是信仰，还是国家，都只是一个虚拟抽象的存在，你很难说上帝是什么、或者国家是什么，每个普通人人相对于整个社会变成了原子化的存在。 这种原子化的存在有好处也有坏处，好处是人们可以更加自由地选择自己的生活。坏处是人与人之间的情感关系变得越来越疏远，越来越冷漠。 所以这些年全国各地宗族文化开始复兴，全国各地各大姓氏之间的祭祖、寻祖之类的事情层出不穷。这么做为的就是重新唤回自我身份的认同，让大家知道自己是谁，自己从哪来，自己的祖先做过什么伟大的事情，自己的平辈人出了什么出类拔萃的人才。 通过祭祖行动把大家召集在一起，通过一遍遍繁琐的仪式和几乎一成不变的祭文宣言，强化每个人对自己身份的认同。 这样同族的人，不论走到哪里，都知道自己的根在哪，遇到同族的人向你求助，你也会愿意力所能及地帮上一把。想象祖先的伟大事迹，你的内心将不再孤单，精神世界也不再空虚。 这些就是这种繁琐的祭祖仪式的意义之后，李月祺的领悟。比如那个县长族叔，同说一百多年前全家就从颍城县迁到南方某省了，尽管前些年老李家的穷亲戚们很那给他提供什么帮组，但是这些年每次祭祖他都必然回来参加，这就是宗族的认同感。 当然了，对于这种祭祖仪式，李月祺理解归理解，并不代表他也就真的喜欢这套东西。但是看着忙于应酬的老爸和大伯他们，他也就不得不舍命陪君子了。 祭祖仪式完成后，李月祺和大伯老爸老妈他们打了个招呼，准备跟吴县长去县里谈些事情，然后就陪女朋友张梦妍进京了。老爸表示理解，然后就让李月祺有事忙自己的就可以了，然后托张梦妍向她的父母问好，等这段时间忙完之后就进京，两家的孩子交往了这么久，长辈也该见见面了商量一下具体的事情了。 李月祺和张梦妍在两个保镖的保护下离开了李家庄，跟着吴县长前往颍城县政府招待所。到了县招待所之后，吴县长听人说过李月祺并不喜欢那种大场合会见，而且那种场合反而不方便谈事情。 所以吴县长并没有安排大张旗鼓的会面，而是把李月祺和张梦妍领到了小餐厅之内，表示私人的家宴，陪客的只有吴县长、林秘书和招商局的王局长。 李月祺时间紧，随便夹了两口菜后，吴县长就开门见山道：“李总，您应该知道，现在全国经济形势并不好，咱们颍城县尤其如此。南巷村集团本来是咱们颍城县的一块招牌，可是南巷村倒了之后，这块招牌如今却成了县财政的负担。 为了维护这个所谓的豫中第一村的名头，咱们颍城县不知道花了多少钱。但是这么做的代价却是咱们已经很久没有引进有实力的企业到咱们县里投资了。 咱们颍城县紧靠京广铁路和107国道，交通便利，又有颍河之水汇入淮河，可以说已经具备了一个企业发展的一切条件。现在全国都在搞发展，咱们颍城县绝对不能落后。 李总，您也是喝颍河水长大的，所以我代表颍城县六十万百姓，真诚地邀请李总能够在咱们颍城县进行投资，帮一帮颍城县的父老乡亲。“ 在和吴县长的谈话中，李月祺感觉这个吴县长确实有水平，一番话既讲了颍城县的优势，也强调了颍城县面临的困难，最后又用乡土情结和几十万百姓作为大帽子。所有邀请李月祺投资的理由都谈了，却没有提一句当初帮他的的那个人情。 李月祺同意来县城，就是做好了在颍城县投资的打算。自古人情债最难还，尤其是李月祺这种身份的人物。而且他手上也确实有几个不错的项目正在考察选址。 奇迹投资去年就收购了德国生产高端设备制Aixtron（爱思强）公司，通过奇迹新能源实验室科学家团队的不懈努力，目前已经基本吃透了用于制造先进的电子和光电子应用元件的设备的所有核心技术环节。 王立诚教授年前就曾向李月祺提议，尽快建厂完成这些高技术设备的本土化生产，只是对于工厂选址还存在一些争议。李月祺本来是打算在中州当地建厂的，这些高科技设备的生产需要强大的技术支持，更需要高级人才进行生产管理。所以一二线大城市才是建厂的首选。 但是新能源实验室的科学家团队和来自德国的技术专家们却不这么看，生产这种设备更多的需要的是严格的管理和对工人专业的训练，也就是说，这家工