牧野祖师口称勾叶人的死伤超过了几千年前的祖先，这也算是实情。
但这并不意味着河西修士比昔年的大磐仙朝更厉害。
河西诸派能在
河西修士的伤亡肯定会更多。
反观勾叶人，还会有这么大的战损吗？
诸派祖师心里自有衡量，他们虽然取胜，却不到高兴的时候。
“首战我们是小胜一场，但勾叶人仍旧兵源充沛，他们早晚会卷土重来，将来我们的伤亡也会不断扩大！”
忘累古僧面露悲天怜人的忧色，他环望在场的几十位元婴祖师，轻叹一声：
“这场纷争对我们而言，实在是没有任何意义，即使我们最终打赢，除了付出弟子们的寿命外，我们还能收获什么？什么也得不到！”
勾叶人前来攻打河西修仙界，是为了抢夺三河烘炉，他们拥有清晰目标。
反观河西修士，完全是被动防守，打赢落不到好，打输不止会丢失烘炉，他们世代居住的领地都有可能被勾叶人给占了去。
牧野祖师听忘累古僧在哪儿长吁短叹，心里很是不爽，大家辛苦打赢一场仗，正该欢呼雀跃的痛快一场，老和尚偏偏要来扫兴，讲一些不着边际的话！
但老和尚是大凉
牧野祖师不敢指责什么，笑呵呵的争辩道：“纷争是勾叶人先挑起来，不管有没有意义，也不管打赢打输，都已经被欺上门，总不能坐以待毙！”
他环望在场同道，发出一句拷问：“除了往死里揍他们，我们已经没有其它选择，诸位道友说，是不是这个道理？”
道理大家都懂，却没有谁附和他。
忘累古僧活了八百年，堪称河西修仙界寿元最久的老寿星，德高望重，他讲话也不会无的放矢，大家都想听一听他接下来的看法。
他也没有让同道们久等，很快就道出他的真实意图：“勾叶人是为了烘炉而来，他们丢失的烘炉全部藏匿在通幽长河里，我们没有私占一座，如果把这些烘炉找出来，或许可以止住这一场兵锋！”
牧野祖师当场就要反驳，强盗就是强盗，本性是狼子野心，强盗在打劫的时候，绝对不会因为被劫者主动交出身家财富就心慈手软，示弱非但遏制不住强盗的私欲，反而会助涨更大的贪婪。
就算河西诸派主动妥协，搜寻幽水烘炉交给勾叶人，牧野祖师可以百分之百的保证，勾叶人仍旧不会撤兵！
牧野祖师为什么敢如此肯定？因为他就是从强盗发家的，他是散修出身，早年混迹河西各地打家劫舍，他深谙劫匪的心理。
不过他的万蛊教实力较浅，他说话没有什么分量，诸派同道不会支持他的主张，他就闭口不谈。
他相信在场的元婴祖师，不会都像忘累古僧一样，越老越糊涂。
果不其然。
符禄祖师微微皱眉，向忘累古僧提出了异议：“难道大师认为，交出幽水烘炉，勾叶人就会退回天绝漠？”
忘累古僧道：“贫僧的意思是做两手准备，贫僧主张搜寻幽水烘炉，并不是说要撤除磐石桥的防御，贫僧仍旧坚决主张备战！但如果找到烘炉后，勾叶人愿意退走，那自然是再好不过，我们不必再蒙受损失！”
他是小愿寺的方丈，优先考虑的利益肯定是小愿寺。
须知主战场位于小愿寺的核心领地内，往后每爆发一次大战，不管谁赢谁输，小愿寺都遭受重大损失。
自从勾叶人的先遣军进入河西修仙界后，因为小愿寺毗邻天绝漠，全境都遭到了肆虐，凡间四处都是硝烟，他们苦心经营千年的佛门乐土，被勾叶人反复摧残，损失比河西其它宗门都要惨重。
这才是战事爆发的前几年，随着战火的不断持续，如果往后双方拉锯数十年之久，那么小愿寺的领地有可能会被夷为平地。
所以忘累古僧不希望双方继续开战，假如有和平解决这场争端的机会，他都会毫不犹豫的抓住。
他显然不是迂腐，只是立场不同罢了。
符禄祖师理解他的心情，却道：“大师有没有想过，搜寻烘炉就意味着示弱，示弱就意味着妥协，妥协会让勾叶人得寸进尺，更加肆无忌惮的攻打我们！”
“如果在开战之初，勾叶人或许会得寸进尺！”
忘累古僧手指桥栏防线：“但是经过刚才的首战，勾叶人已经明白双方的实力强弱，他们不具备肆无忌惮的资格，如果他们不接受和平，死伤只会越来越重，贫僧认为他们会权衡利弊！”
忘累古僧的主张是以打促和，慢慢迫使勾叶人退回天绝漠。
符禄祖师沉吟起来，不知应该如何回复忘累古僧，他自己肯定是主张与勾叶人斗到底，不做一丝一毫的妥协，但他的后磐宗势单力薄，必须联盟小愿寺才有斗下去的底气。
哪怕他再不赞同忘累古僧的看法，也需要给予尊重。
他扭头望向葵婆婆：