其实自来到这个世界之后，他并没有真实贴切的了解过这个世界只是在历史上记载中看过寥寥记载只是大唐是个十分包容性强的时代兼收并蓄，对于各时代的文化无论是西方的大食还是北部的突厥文化他都吸收其优点摒弃其缺点并将其同化其实自古以来中华民族的包容性太强了，同化能力也太强了秦汉时期的匈奴逐渐的被中华文化所吸收包容，变成了蒙古族和部分新疆人共同的祖先东北方向的室袆阗王逐渐被同化成为了中国东北部的满族满足在中国历史上也曾展露头角建立过金朝和清朝也算是雄极一时吐蕃也就是青藏高原地区也被我们同化成为了藏族人民南面最典型的佤族是三国时期诸葛亮七擒孟获其中一部分就是佤族的祖先新疆也就是西域，后来被同化成为了维吾尔族可见中华文化的包容性之强啊而大唐更是顶峰走在街上看着店铺尚上至酒楼当铺青楼下至贩夫走卒应有尽有他走在大街上听着最近长安人闲聊的八卦其中就有他大量在长安收购粮食和酒于是他也来了兴趣在酒楼之上听着来往游客们的闲聊听到一位世家公子说：太子殿下简直失德有失储君之风范如此之多的粮食如果分发给底下的百姓甚至流民就不会有这么多人饿死，也不会有这么多人乞讨了奢靡粮食简直枉为储君有失人伦他一听这说着说着怎么还人身攻击了呢？但还是没有下去制止他并不想与人发生争执，浪费口舌但他跟随的宫女和亲卫不乐意了太子殿下明明是因为就是他们其中的伤员才大肆收购酒和粮食来酿酒和制造，提纯酒精是为了救他们，他们怎么可能容忍他们这么说太子殿下李承乾：行了，你别管他们了怎么说是他们的言论自由，况且你能挡住一个人发言，你能挡住万万人吗？总会有人说出来的一个人你可以去打他杀他万万人呢你杀的尽吗？我们不用管别人的发言这是他们的自由，我们只要做到问心无愧就好了。毕竟前世就听过西方某位绝世名人但丁就曾说过走自己的路让别人去说吧而且他也并不想在这世上多生事端就在他和亲卫闲聊之际有一穿着一身短打的农夫扛着锄头走了过来听到他们的说话当场就不乐意了：人家太子殿下再怎么买东西，再怎么买粮食，买酒也没有花你们的钱，那是人家花的皇室的钱我并不觉得我们有资格去指责他我们没有东西吃，那是因为自己没能力无能没有资格去怪别人太子殿下能给我我感谢他我成他一个恩情，他不给我，我也没有资格去指责他我可以去靠自己的双手去种地，种出来粮食，实在不行我乞讨也可以讨来粮食吃但是我并没有觉得有资格去指责人家而那位农夫身边的小女孩儿也说话了：人家愿意给那是人家仁德而人家不给我们也没有资格去指责人家人家给是情分不给是本分如果他犯了罪，会有大唐的律法来惩治，会有大唐皇帝来惩治，没有资格就问皇室的事情，而且你在这里谈及皇室的事情你就不怕被抓进官府里吃板子蹲大牢吗？我转头问向宫女彩云彩云这样的人在咱们大唐多吗？是占大多数还是占少数？彩云：太子殿下这种人在我们大唐还是很多的大部分底层人民比较淳朴他们甚至不觉得施舍他人是好事，他们觉得用自己的双手来挣出来的东西才会用的踏实，用的更舒服而像那个穿着锦衣华服的那些一般都是些书生才会像样知识都没有学会几个，却学会了书生的臭毛病，整天坐在酒楼里指点江山而真正危险来临的时候，他们是第一个跑的，甚至当危险来临的时候，他们甚至可以卖国，出卖国家利益来保护自身的安全，这种人反正奴婢是十分鄙夷的。我这一听这不就是后世的键盘侠一样的人物吗？李承乾：我也很认同你的话我们继续往前走走看吧。长安城其实还是很宏大的人来人往但此时的外国人还是很少的，毕竟此时的唐朝还没有做到真正的万国来朝连西域都还没有征服呢所以不会有那种史书上说的波斯猫和长安名妓共同表演此时的大唐还处于发展阶段还没有达到贞观之治的地步边走，他同时也在考察着市场看看这大唐什么商业比较赚钱如果可以的话酒楼是一定要开的毕竟他可是熟知后世的菜谱烹饪方法前世的时候为了满足自己的食欲，他还是学习了很多菜谱的他相信自己的菜一定不会比别人差，他只需要培训一定的人员就可以了到时候他的酒楼一定可以火遍整个大唐的大江南北其实他创办酒楼的一个更重要的目的更是因为酒楼人多眼杂，而且知道的消息也比较多更是可以作为自己的眼睛作为情报来源当做是情报机构也不为过呀他并没有想过酒楼可以为他的资金赚多少钱他只是想把酒楼打造成一个情报机构还有一点就是他发现很多现代的产业在大唐这里是没有的比如他可以开创一个大唐时代古代的快递物资运输不仅可以赚钱闲忙时期如果在战争时期甚至可以运送物资当然前期需要大量投资，开辟一道专属专线还有就是他可以把酒楼的业务开办送货上门比如一些世家子弟他懒得上门去取，可以直接支付小额的费用直接送货上门这就类似于现在的袋鼠而且他可以保证的是他的这个产业绝对是大唐史上的独一家这还只是其中的两项，还有更多的但实施起来需要大量的费用所以暂时还是没办法实施，还得一步一步来他现在需要应对的是几天后朝堂上的弹劾如雨如何在他这个父亲千古一帝母后千古贤后长孙无垢以及舅舅长孙无忌还有他那些绝