老道士开始给我讲故事。
那是六几年的时候，在领袖的带领下，开展了一场浩浩荡荡的运动。反封建，反迷信，打倒一切牛鬼蛇神。在那个期间，只要你有膀子力气，你就可以烧砸抢毁，没人怪你，因为你在保护一个人，因为你的肩膀上有红箍。
那个年月，老道士出师了，他师父，也就是我师爷对他说，他已经学会了师门所有道法，并且青出于蓝，以后可以下山闯荡了，师父非常兴奋，拜领了那块现在在我身上那块刻着“逢妖寸斩，净乐至麇”的玉佩，满怀热血兴冲冲的畅想未来降妖除魔济世救人的场景。
别了师爷，下了山，他才发现，他失业了。
大家对他这个行业非常敏感，有几次他无意暴露身份差点被一群带着红箍的年轻人追着打死，还好老道士修行多年，身强体壮，才一路逃窜，没被抓住。
那场运动达到了高潮，在《某某日报》的支持下，戴红箍的年轻人们闯入他们口中“资本家”的房屋中，能砸的砸，砸不了的，就一把火烧掉。珍稀字画、古籍书刊、古董器皿，不知道有多少在火堆中消失。
他们开始声讨孔夫子，在上头的默许下，他们挖了孔夫子的坟，砸毁了孔夫子的泥胎，摘掉了“万人师表”的牌匾，这种行径，间接导致了一股掘坟盗墓的风气盛行。
老道士说这事儿就发生在他流亡逃难的时候，那时候他有点后悔，待在山上起码有吃有喝，不会风餐露宿，为生计发愁。但没做出什么成绩，刚下山就灰溜溜的回去，他也抹不开面子，就这么一路行乞，一路行骗的向东北方向走去。
有天行至河南南阳境内，他遇到一个人，那人长得身材矮小，獐头鼠目，一张脸奇丑无比，正坐在一棵没有树皮的大树底下乘凉，老道士走过身边的时候，闻到他身上有一股很浓的土腥味。心里顿时知道，这人是个盗墓的，就多打量了他几眼，发现那人头上乌云盖顶，脸上泛着阵阵死气，看了看四下没人，老道士便念了声无量天尊表明身份，好心提醒那人最近是不是招惹了什么不干净的东西，如果有需要，他可以帮忙化解。
没想到那人非但不听，还辱骂老道士，让他赶紧滚，再不滚就叫带红箍的来抓他这种牛鬼蛇神！
老道士哪敢招惹，吓破了胆，深一脚浅一脚的逃窜到镇上，没有吃饭，只能蹲在墙角像个乞丐一样，盼望着路过的好心人能给他仨瓜俩枣吃口饱饭。
但那个年月哪有闲粮会给他这种人呢？家家户户拿着粮票换来的那点粮食，自己都喂不饱，还能喂他？
他就这么饥一顿饱一顿，挖挖野菜啃啃树皮，运气好了抓只兔子逮个鸟能改善面伙食，每天像个盲流一样在镇上转悠。
就这么过了几天，老道士心说这么下去也不是办法，不如回山上算了。便起身决定先回师门再说。
还没出城，就发现一个慌慌张张的身影，像是在躲避着什么，慌不择路的和老道士撞了个满怀。
老道士一瞧，这不就是当初在树底下碰到的挖坟那小子么。
才过了几天，他身上死气更甚，怕是没什么活头了。他定睛一看是老道士，像是遇到救星一样，忙跪下磕头，嘴里不停的喊着，“求神仙救我，求神仙救我！”
老道士是个屁的神仙，甚至对方连他有没有本事都不知道，可能就是听了那天老道士说可以化解这句话。
老道士见他慌张的样子，知道他肯定遇到什么麻烦事儿了。便把他扶到一旁，让他别急，先说说是什么事儿。
那人犹豫了一会儿，开口说了起来，他有个和自己形象很搭的名字，叫作耗子，因为面容丑陋，出生就被父母抛弃了，被一个以前看义庄的老头捡了去，相依为命。老头看他长得獐头鼠目，便喊他耗子，说是贱名儿好养活。
解放后义庄就消失了，老头没什么手艺，就带着耗子扎纸人糊口。可过了些年，耗子长大吃的多，家里捉襟见肘，老头便带他开始挖坟盗墓，摸上来的东西去偷偷换点钱，吃的还是死人饭。
耗子这名儿没白叫，打洞那是一绝，没多久，附近的坟被挖的差不多了，他便随着老头来到了南阳。
来到这边没多久，因为常年钻坟，昼伏夜出，没多久老头就得了一种怪病死了。耗子把老头草草埋了之后便开始自己干，这么多年怪事遇到不少，但有老头留给他的护身符，却也相安无事。直到前些日子，他找到一个看起来比较气派的古坟，踩好点后夜里就过去打洞，准备掏了去。夜晚他来到坟前，没一会儿，就挖开一个直径三十厘米大小的洞，耗子身材矮小，没费劲就钻了进去，进去发现棺材周围没什么陪葬，便直接抽出斧头开始砸棺材。
用他的话说，他和老头都没文化，盗墓也是半路出家，没什么讲究和避讳，简单粗暴，一把斧头行天下，遇到年久的棺材一碰就散，遇到结实点的，就靠他这把斧头了。老道士问他不害怕吗？耗子说不怕，一切的恐惧来源于活力不足，有这把锋利的斧头傍身，僵尸来了都能一斧子把