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第308章 8.34章 执念存世(1 / 3)

“长生不老”一直是东方上层追逐超自然的重要目的,为了这个目的甚至可以放弃其他。例如人世的权力,男欢女爱。

为了这个目的,有人寻仙问道,也有人愿意做鬼。

卫老爷看着白招娣,哦,现在其思维中藏着白经奇的部分。心里有一种莫名“受到教育”的感觉。

穿越系统的资料中详细地记录了风后集团,秦统历2230年后在“长生,转世”上的探索历程。

他们利用了昇阳方面精神力影响的资料,通过植入载有记忆的灵能脑细胞,将大量记忆和思维插入到新的人类宿主中,以至于达到可以寄魂于新个体的目的。

风后的元老会中,白经奇就是大力推动这个项目的重要支持者,到目前为止是唯一的股东的。

在系统给的资料中,头发白的白经奇在晚年,对于这项技术有着病态的痴迷。

无论结果如何,都赌徒一样将筹码压在了这上面。即使是靠在轮椅上,也是每天都在实验室中刷相关科学进度,指使了很多极端的人体试验。

纵观华夏漫长历史,甭管其地位如何,到了晚年,美酒佳肴已经失去味道,温香暖玉也毫无兴致,涉及到延长生命,都和近古时代狂买保健品的,那些被割韭菜的老人一样。

白经奇的行为,按照眼下世俗观,显然是走向了错误方向。

但卫铿现在并没有在道德上对其进行情绪上的斥责,相反还是有些无奈,“在相同的处境下,自己就能避免吗?”

白经奇的一生,在早年时春风得意,甚至有些纵情享乐。

而对人这类高等生命来说,在青年碌碌无为,在晚年面临终结的时候,无法说出自己离开后,会有什么能沉淀在这个世上,那么就会无比地恐慌。大多数普罗大众可以用求神拜佛、轮回转世的信仰安慰。

但是对于一直都不相信佛家的狂人们来说,晚年面对人死灯灭的结局时候,就有些癫狂了,必须要找“仙鬼”之道,来寄予最后的希望。

能否淡然的看待生死。

这是近古时代,人类尚未超脱“传统碳基动物”时,必须要面对的问题。

主世界在发展出再生科技后,这个问题被拆分成了很多步骤。而在进入意识穿越时代后,人类生命在时空中长存,已经无需应对碳基基因中遗留的生死恐惧。

但是,如今如果回归到近古时代,回归到人的一生只有百年,百年后湮灭于无形的历史中,是否,能够淡然呢?

主世界

而在奥法位面时候,卫老爷面对恶魔和神祇,最大的底气,就是“大不了,老子自己就湮灭”,将记忆传出去,为以后再度降临奥法位面,打回来奠定基础。

现在,卫铿凝视着面前白招娣思维内的白经奇。

此时的白招娣黑色瞳孔已经变成了蓝金色,其脑后发髻下的介宏子生物管,也在满功率地注入意识信息。此时白招娣就是白经奇。

卫铿:“如果在相同的情况下,在青年时,不小心选择了这样道路(白经奇的人生),在近古时代走入甲之年,我可能也是迷茫彷徨,在各种意犹未尽中,寻找延续之法。~然而在青年中,在绝对自由的情况下,我大概率会选择放纵、浪费。”

“美人,财富,权势……”这些追求是烙印在基因中的,在生产力不发达的时期,对大部分人都是动力鞭策。

但是对于极少数出生就位于分配中心的人,这些容易满足,就会让人生发展出现了迷失。直至少年轻狂在晚年消退后,“大事未尽”的感觉会涌上来。

现在卫铿观感白经奇末年的选择,不由感叹道:“过去的自己,是需要接受社会教育的,也有幸得到了教育。”

【备注:如果将大穿越后,人类在上卿后的发展看成进化,目前主流领域是绕过了这个生死意义的问题,而卫铿是硬生生怼了上去。卫老爷在某些层面上还留在了近古时代,——而生命的演化潜力往往就在原始阶段。】

上述是卫老爷自己心里面琢磨的“人生感慨”,但是和系统则是在聊另一方面话题。

卫老爷很好奇白经奇这家伙搞魂魄寄存,为什么都是性转。

按照系统统计,白经奇至少对四十多个个体注入了思维个体,但是全部都是女子。

卫老爷吐槽:白兄弟,你是不是上辈子尘根用多了,觉得误事啊。

系统:从正经的角度来思考,这是技术问题。人类雄性思维模式对于寄魂来说过于不稳定。

随后卫老爷面前就出现了资料。

人类在猴群,不,应当是哺乳动物中,雄性生物就非常“独”,绝不会容忍群体其他同类雄性个体的挑衅。

有时候吃草的为了繁衍,斗得还更凶悍。因为打斗失败了,就要被逐出族群,这等于宣判死刑。反倒是老虎狮子会在落入下风时撒一撒手。如果年轻,在野外升一升级,来年再战。如果年老,嗯,老了已经没有欲

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