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第七章 坦白(上)(1 / 2)

既然张月鹿都知道了,那齐玄素就没什么好隐瞒的了,一边喝酒,一边从头开始讲起。

当然不是从他在星宿海中醒来开始讲起,而是从他被东华真人救下开始讲起。

除了开头是编造的,接下来的一切,都是齐玄素的亲身经历。

齐玄素先是讲了在盐泽的飞龙客栈遇到

然后又讲了“奉命”去了措温布的事情,救秦湘,见秦无病,调查白玉堂,并在机缘巧合之下,见证了“应龙”坠落,也见到了慈航真人。

齐玄素不由感慨道:“我当时没想到,竟然会是慈航真人,我的身份之所以暴露,多半也是因为慈航真人的缘故。”

张月鹿并不否认,慢慢解释道:“我与师父书信往来的时候,师父在信中提过一句,她曾在措温布的湖畔见过一人,自称魏无鬼,却身怀道门功法,让她印象深刻。”

“我当时只觉得一切都连起来了。虽然那时候我并不知道你就是魏无鬼,但我却猜出了你的一路行踪,你先是与

“你离开西京府,前往中州,中途遇到万修武,对万修武痛下杀手,然后凭借裴真人的令牌进入鬼关,见到了三大阴物。过关之后,你来到龙门府,又很快离去,最后出现在紫仙山,再次遇到

“我说的对不对?”张月鹿望向齐玄素。

齐玄素的震惊不是假的,只能道:“厉害,佩服。”

张月鹿好奇问道:“我还有几点不明白,你能回答就回答,不能回答,我也不会强求。”

齐玄素道:“但问无妨。”

“那我可真问了。”张月鹿道。

“问就是。”齐玄素一拍胸膛。

张月鹿略微斟酌言辞:“你去‘鬼关’做什么了?”

齐玄素并不意外:“这就说来话长了,你听说过道门的谪仙人补全计划吗?”

张月鹿一愣,若有所思道:“我有些印象,好像是与散人有关。据我所知,散人独立于传统五仙传承之外,对应的是尸解仙。所谓‘尸解仙’,其实由来已久,更在五仙之前,曾有前辈高人提出过三仙之说,也就是天仙、地仙、尸解仙。其认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物,如衣、杖、剑,遗世而升天,谓之尸解。”

“《无上秘要》卷八十七云:‘夫尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。’故又喻之为‘蝉蜕’,如蝉留皮换骨,保气固形于岩洞,然后飞升成于真仙,颇为类似地仙的‘羽化’之说。”

“待到后来,五仙之说兴起,神仙、人仙、鬼仙逐渐取代了尸解仙的位置,或者说尸解仙被细分为了神仙、人仙、鬼仙。渐渐地,再也不见尸解仙的说法。直到玄圣中兴道门,整合五仙传承,失传已久的尸解仙才又重见天日。”

“不过现在的尸解仙传承与古时的尸解仙肯定有了极大的不同,如今的散人的确像个小号的谪仙人,应该是在恢复尸解仙传承的过程中,作出了相应的改变,也就是你说的谪仙人补全计划。恢复尸解仙传承不是主要目的,以人力造就谪仙人才是关键。”

“从三仙之说来看,尸解仙是居于天仙和地仙之下的,想要让尸解仙变为天仙,恐怕没有那么容易。虽然从能力上来说,当年的造物工程可以造就一品灵官,也可以造就堪比仙人的‘帝释天’,以人力造就谪仙人应该不是什么难题,但道门却没有出现大规模的谪仙人,所以我觉得应该是以人力造就谪仙人的费太大,道门觉得不划算,便中止了这项计划。”

“不过在此过程中得以重见天日的尸解仙传承却被保留下来,变为

齐玄素道:“其实说白了,散人就是简化的谪仙人,同样可以成为谪仙人,不过需要某种极为贵重的物事来弥补先天不足,改变根器。你还记得遗山城的盂兰寺吗?”

张月鹿是本就是极为聪慧之人,已经隐隐有些明白了:“我当然记得,盂兰寺一战,我被谢秋娘缠住,你被衍秀和尚暗算,又遇到巫罗神力。我当时真怕你被留在盂兰寺中没有出来,如果是那样,我只怕是此生都良心难安。”

“就在离开盂兰寺不久之后,你就成了玉虚阶段的修为,你说那座会动的佛像碎了之后,里面有个珠子,像是传说中的妖丹,衍秀偷袭你之后,你把那个珠子一口吞了,不但伤势痊愈,而且修为大增,这才一口气逃出了盂兰寺。”

齐玄素叹道:“当时我骗了你,那不是什么妖丹,而是一块玉,后来我才知道,那种东西叫作‘玄玉’,是补全散人的关键所在。因为巫罗神力的缘故,‘玄玉’与我融合,这才让我的境界修为更上一层楼。”

张月鹿挑了挑眉:“为什么骗我?”

齐玄素苦笑道:“因为与巫罗神力有关,我怕跟隐秘结社扯上关系,然后被你大义灭亲。”

一个谎言总要用更多的谎言去圆,齐玄素心中无奈又悲哀,不过他并不后悔,也没有后悔的余地,谁让他在认识张月鹿之前就已经是清平会的成员了呢

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