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第九十二章 太素玄功(1 / 2)

两发“龙睛甲三”和一发“龙睛甲二”当然无法杀死一位仙人,不过足以伤到一位仙人。

刚刚恢复如初的陈书华立时被道门的顶尖工艺所伤。

曾几何时,都是陈书华下令调用道门火器攻击对手,几时尝试过道门火器的厉害?今天算是尝试了。

身在道门的时候不觉如何,一旦离开道门,站在了道门的对立面,就会感觉到道门的巨大压迫感,让人窒息。

金公祖师为何要听从国师的命令?当然不是因为国师的境界修为更高,而是因为国师的权势更大。

这也是七娘为什么说混江湖不会有大出息,必须在道门内部攀升,才能出人头地。

金公祖师已经是江湖的极致,多少江湖人心目中的神明,立教称祖,泰山北斗,仍旧无法与副掌教大真人相提并论,更不必说大掌教了。

既然金公祖师答应了全真道的要求,也得到了太平道的默许,此时自然不会再有丝毫留手。

于是金公祖师

这次不再是掌,而是拳。

这一拳仍旧是从天而降,不同于武夫的震荡虚空,仍旧是对于天地元气的极致运用,在下落的过程中越来越大,最后竟然把上空的夜幕完全遮挡了。

陈书华只得祭出“长生石”,滚滚腐朽龙气逸散开来。

“长生石”的确算是仙物不假,可这种仙物太过特殊,它有两种用法,一种是不融为一体,当作纯粹的身外物使用,不会增加修为,一般只有仙人才会如此使用。一种就是与自身融为一体,得证长生。

毫无疑问,陈书华选择的是

这一拳破开重重龙气,不过下落的速度越来越慢,最终完全停滞不动,只是拳头本身仍旧净如琉璃,任凭龙气汹涌如海,不能沾之分毫。

甲寅灵官和丁丑灵官各自弯弓搭箭,以神力凝聚箭矢,朝着陈书华射去。

这便是以多打少的好处,陈书华挡得住这边,挡不住那边,顾此失彼。

两道神力凝聚的箭矢到底是伪仙的手段,仙人也不能完全无视,此时陈书华的大部分精力都放在金公祖师的拳头上面,面对两箭,只能以“顺天剑”挡下其中一箭,然后被另外一箭贯穿心口。

“太素玄功”并不能祛除大脱胎换骨的“病症”,因为这是脱去凡胎成就仙躯的必要过程,就好像伤口结痂时会发痒。严格来说,并不能算是坏事,而是一件好事,“太素玄功”自然不会去修复,只能说这病症有些不合时宜。

陈书华又感“病症”发作,这也就罢了,竟然还有中毒的迹象。

这就要归功于齐玄素了,他并非

不过齐玄素有东华真人给的“奢比尸毒”,这种东西的价值如何,已经不必多说,还是那句老话,一分钱一分货,价格贵自然有价格贵的道理。

道门研制这种东西,本就是为了对付伪仙、仙人之流。

因为剂量问题,这些“奢比尸毒”还不足以让陈书华毙命,可陈书华也不可避免地受到了影响,被进一步削弱。

七娘最是喜欢趁你病要你命,如此良机岂能放过,她再次出现在陈书华的身后,又给了她一发“龙睛甲三”。

陈书华陷入到难以还手的被动局面之中,刚刚恢复伤势不久,转眼间又是遭受重创的局面。

陈书华不得不使用

只见陈书华从女童变为年轻女子,从年轻女子变为中年妇人,又变成老妪、女童,最终稳定在青年女子的模样。

各种伤势也好,“奢比尸毒”也罢,都被“太素玄功”洗去,除了大脱胎换骨的“病症”之外,陈书华又恢复了鼎盛状态。

“太素玄功”与“漏尽通”、“六合八荒不死身”等神通不同,与人仙真身也不同,并非是恢复伤势,也不是血肉再生,而是类似于神兽凤凰的浴火重生,完成一次轮回涅槃,所以“奢比尸毒”这种附骨之疽的剧毒也能被洗去。

“太易法诀”从一重到四重,威力依次递增,

至于

陈书华心知肚明,兰大真人在极短时间内连续使用四次“太易法诀”,受到了极大的反噬,至今还没有出关。要知道兰大真人可是跻身长生阶段多年,而她只是刚刚跻身长生阶段不久,若论对“先天五太”的驾驭,她是不如兰大真人的。换而言之,如果她在短时间内连用四次“太素玄功”,那么她的下场不会比兰大真人更好,只会更差。

陈书华如今四面皆敌,若是三尸神暴跳,那么就是一个“死”字。

不能再拖下去了。

另一边,一直作壁上观的王教鹤忽然道:“差不多了。”

已经被眼前局势震惊得无以复加的王儋清下意识地问道:“什么差不多了?”

王教鹤道:“火候差不多了,轮到我们出手了。”

王儋清一怔:“刚才不出手,现在再出手去帮陈书华,这个时机恐怕不太好吧……”

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