教皇听到李飞威胁自己的话，他继续开口朝着李飞提醒说道。
“不要忘记了，你们华夏是我们教皇认定的异教徒，你们华夏的教会，我们梵蒂冈教会是不承认，整个欧洲各国的人，也都只会相信我教皇的话。”
华夏的教会和梵蒂冈的教廷关系是很恶劣的存在，属于双方断交，虽然华夏的教会和梵蒂冈的教廷是同出一脉。
可梵蒂冈教廷在华夏打的算盘，直接是被当时的负责人直接拒绝。
这件事情要从我们华夏建立新的华夏说起。
教廷在我们华夏也是拥有很多信徒，当年他们在抗战的时候，也算是付出过一份力量。
当然，这份力量也就属于那种可有可无的一般存在，就算有他们的帮助，也都是一些能力有限的帮助。
不像南京德国领事馆当年做出那件事情，他们在华夏传教最主要的还就是为了发展属于他们的信徒，扩大在华夏的影响力。
想让更多的华夏人信仰教廷，加入教会。
当我们取得抗战胜利，建立新华夏之后，梵蒂冈的教廷总部，也就是上几任教皇想安排红衣大主教来华夏主持华夏分教廷的事情。
华夏这边怎么可能会让他们委派红衣大主教来管理华夏分部教廷的事情？
一旦让他们插手的话，那么还不知道，他们会怎么插手我们华夏的内部事情。
于是，那些负责人们直接是拒绝教廷这边的主意，说华夏教廷这边的红衣大主教人选，理应由华夏官方来选择合适的人来当红衣大主教。
结果，梵蒂冈这边听到华夏这边拒绝，还要自己委任红衣大主教。
这不是在打他们梵蒂冈总部的脸？
以往红衣大主教的职位都是他们教廷教皇亲自委任，可不是由官方来委任。
如果，全世界那些分部都跟你们华夏一样，由官方委任红衣大主教的位置。
那么还要他们梵蒂冈总部教廷做什么？
当时的教皇冕下跟华夏这边高层商议，想要说服当时的负责人把官方委任红衣大主教的事情放弃，由他们教廷总部委任主管华夏教会的红衣大主教。
可不管当时的教皇怎么说，几位负责人都是直接拒绝他的要求。
说什么都不会让华夏教会的红衣大主教由他们梵蒂冈来委派，我们只接受自己委任的红衣大主教。
当时的教皇看到华夏负责人们一个个态度坚决，还有就是，加入党员的成员一律都是需要无信仰人士。
从华夏回到梵蒂冈后，教皇直接就宣布和华夏断交，也不承认华夏的红衣大主教的位置。
不仅如此，教皇还让欧洲各国都不要和华夏有什么贸易往来。
欧洲这些国家的负责人在听到教皇发出来的话，他们也是要给教皇三分面子。
他们都不跟华夏有什么贸易往来。
我们华夏看到对方居然这么威胁我们，也放出话来，我们华夏的领空不接受梵蒂冈教皇的专机在天上飞行，一旦发现直接用导弹射下来。
这话放出去，直接是吓得当时的教皇不轻，当时他们还是需要乘坐飞机去世界各国。
但是华夏放出这样的话出来后，直接是让他想要去靠近华夏领空周边的国家时，他都会选择绕道飞行。
这件事情一直维持七八十年，直到二十一世纪的时候，双方的关系才破冰，华夏也把禁止教皇专机不允许飞临华夏的禁制给废除。
他们也承认华夏这边红衣大主教的合法合规性质。
这也是随着华夏的经济实力在不断增长，信徒的数量在不断增多，才承认华夏委任的红衣大主教合法。
如果不是这样的话，他们根本就不会承认华夏的红衣大主教合法。
不过，九十年代的时候，华夏国内对于教皇的关系可不怎么好。
尤其是，我们那强硬的态度，他知道一点，那就是华夏国内自己的事情，国外任何势力和国家都要给我老老实实，不准插手华夏内政的事情。
要是谁敢插手管理，还在媒体上面逼逼赖赖，那就不好怪我插手你们国家内政的事情，帮助你们的敌人，增长你敌人的势力。
也就是这样强硬的态度，哪怕是美国也都不敢在我们的面前逼逼赖赖。
至于，银河事件的发生，这件事情是当时美国刚刚结束对伊拉克战争结束一年多，全世界都被美国展现出来的强大军事力量震慑住。
华夏也是一样，我们和对上美国，在他们那种先进的打法之下，是否能战胜对方？
结果，不管怎么排兵布阵，军事演练，最后得出来的结果都是一样，华夏真要和美国开战。
那么华夏将会把战略纵深往中部拉，放弃沿海城市。
这样一来的话，华夏基本上没有任何的战略优势。
所以，这口气我们是忍了，但这件事情我