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第1913章 真实的传说(1 / 2)

“我是在探索一个古代遗时发现了这些秘卷,后来多方求证才确认是贝提斯秘卷。”

夏多倒也没有隐瞒秘卷的来历,只是没说具体的遗迹所在,以及他现在所拥有的秘卷数量。

对于夏多的这番说辞,英特瓦并没有表示质疑,反而十分认同地点了点头,“曾经的战争掩埋了太多先辈的智慧结晶,只可惜我们这些后辈还没有从中接受教训。”

“或许智慧生物从历史中学到的唯一的教训,就是没有从历史中吸取到任何教训!”这时,夏多也幽幽地说了一句。

“莱尔法师,你这话——”英特瓦顿时眼前一亮,但随后又黯淡下来,这般深刻的论断简直说戳中了他的心声,但如此贤者却不能为乌维伦所用,实在是可惜。

但英特瓦毕竟是冕王,很快就调整好心情,将话题转向了交易方向,“那么莱尔法师拿出这贝提斯秘卷,是想从乌维伦获得什么?”

“我听说乌维伦的圣诺德尔法师曾去过东方人的世界,并从那里带回了那边宫廷培育的精品茶树种子,不知这事是否属实?”

这话其实关系到两个方面,也正是夏多感兴趣的方面,一个是那位据传是精灵世界唯一一个去过东方世界的高等法师,另一个自然就是和茶种有关了。

当然,后者的前提其实还是前者。

如果那位圣诺德尔法师从来也没去过东方世界,一切都是乌维伦为了营销特产茶叶搞出来的噱头,那就太让人失望了。

不过,对于夏多的疑惑,英特瓦却没有给出十分肯定的答案,而是说:“东方世界应该是确实存在的,否则也无法解释那些东方人的来历。

“至于圣诺德尔法师是否真的去过东方世界,这个问题其实在乌维伦内部也是一个难以确定的谜团。

“当年,圣诺德尔法师确实消失了一段时间,并且在回来时带回了一些明显具有东方特色的器物、书籍,乃至诸多植物,其中就包括现在流行的那十多种东方茶。

“但是,东方茶的最初起源却并不在乌维伦,早在皇冠战争之前,这片大地上就有东方人的存在了,那些穿越时空来到这里的东方人偶尔也会带来一些东方特产。其中最有名的就是东方茶了。

“之所以无法确定,则是因为在圣诺德尔之后,就再也没有任何一位法师能够从东方世界返回,这甚至也包括圣诺德尔法师自己。

“在他晚年时,他再次出发前往东方世界,自此就再也没了消息!”

“原来如此!”

夏多若有所思地听完了这段往事,这应该算是他听过的关于圣诺德尔最完整,或许也是最真实的一段历史了。

他并不怀疑英特瓦冕王故意欺骗他,到了他们这等层次,说谎本身就是对自身存在的一种否定。

当然,这是基于当前精灵社会的整体环境而言的,如果是在卓尔社会,谎言才是一种理所当然。

至于圣诺德尔到底有没有去过东方世界,这就见仁见智了,夏多更倾向于去过,否则他实在很难想象一个精灵法师为什么要编出这个的鬼话。

而他还怀疑可能远不止有一个精灵法师曾经活着到过东方世界,只不过能够再活着回来的就只有一个圣诺德尔。

如果主位面愿意派出更多探索者的话,说不定还真的能找到传说中的东方世界呢!

……

接下来,夏多又问英特瓦:“那么,现在的乌维伦还保存着当初圣诺德尔法师从东方世界带回来的那些器物、书籍吗?”

那些东西,无论是真是假,总不至于太离谱,肯定也会带有浓郁的东方色彩,否则也不至于这么多年过去,圣诺德尔都还没有被其他精灵拆穿。

对于这个问题,英特瓦则给出了肯定的回答,“当然保存着,其中有多件都堪称异世界的瑰宝,根据圣诺德尔法师的描述,那些都是东方人的王给他的赠礼。

“在他晚年出发前往东方世界之前,将那些宝物都留在了乌维伦,现在就保存在这座藏书楼中。”

“是么?那太好了!”

夏多顿时有些兴奋起来,虽然他本人并不是这个魔法世界中的东方人,但在主位面,他的人设就是流落异乡的东方人,如果能获得一些来自东方的器物、书籍,那这个人设就彻底立住了。

当然,这都不是关键,关键在于他对那个传说中的东方世界也很感兴趣,如果能知道更多关于那个世界的信息,那就再好不过了。

“冕王,我对东方世界、东方文化十分感兴趣,如果可以的话,请允许我用贝提斯秘卷交易一些来自东方的宝物。”

“交易东方宝物?”

“是的,即便交易不成,我愿意用部分黄金书页交换一次参观的机会。”

贝提斯秘卷,也就是耐色卷轴,夏多现在一共有两套,其中一套中的一组被他留在的埃弗瑞斯卡。

而不完整的这一套,他也不准备具现回主

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