对于夏多的疑问，圣诺德尔却露出了一丝迷茫的表情，他思索了一下才告诉夏多，“关于东方人的祖神到底是什么，其实我也不是很理解。但可以肯定的是祂们都是东方人的祖先。”
“嗯？”
“因为东方国度的神实在是太多了，在那个神奇的国度，几乎每一个杰出之人都会在死后上升为神，然后庇护祂的子孙，不过只能庇护五代，如果五代内没有出现新神的话，那就会被归入下民，可以想象一个庞大的帝国，无数年下来会出现多少神！”
圣诺德尔说这话的时候，表情有些恐惧，又有些向往，精灵很重视家庭，也愿意为家庭付出，东方世界那样的祖神体系其实非常契合传统的精灵社会。
而夏多，听到圣诺德尔这样的描述时，也有些惊呆了，但他的心思却极速运转，潜意识中无数线索勾连在一起，让他得出一个结论——
如果圣诺德尔没有说谎的话，那东方世界那么多祖神肯定是来自神奇的秩序之力体系，只有稳定的秩序才能这样稳定地成批量诞生出新神。
想到这，夏多又问：“那些祖神需要信仰、祭祀吗？”
“那些祖神需不需要我不知道，但东方人每年都会祭祀祖先。”
“这样啊！”夏多若有所思。
还是那句话，如果圣诺德尔没说谎的话，那么东方世界的祖神应该不是他所熟悉的升神方式诞生的，应该是纯粹来自于秩序之力体系。
那么那种祖神和这边世界的神应该也存在一定的差别。
否则也不至于那边可以批量产生，而这边却难得才出现一个，而且还要直面升神秩序的内卷。
“那些祖神可以自由出入凡间吗？”夏多又问。
“可以，但在东方世界，天界也有天界的秩序，只有在特定的节日才会有祖神降临凡间赐福给他们的子孙。”
天界秩序？又听到了一个新概念，但夏多却将注意力放在了另一个问题上，“圣诺德尔阁下，你刚刚说东方世界的祖神只在特定时间才会赐福给他们子孙？”
这个问题很关键，正常来说，就算有所的天界秩序，祖先关心后辈是很难用秩序来制止的，但圣诺德尔缺说只有特定时间才能施加赐福。
难道祂们就不怕五代之后无人升神祭祀断绝吗？
照这种推断的话，那些祖神很有可能不能像主位面诸神一样，由祭祀感知圣力使用诸神的力量。
从这个角度来看的话，东方世界那么些祖神其实更像是这边的神使，能够使用更高位神的力量，但却收到限制，自身力量其实是远不如真神的。
“一般来说，东方人的祖神只会在神诞日，以及天朝的重大节日才能降临凡间，其他时间都待在天界。”圣诺德尔进一步解释道。
“天界？那天界又是什么情况呢？阁下刚刚提到天界秩序，难道天界众神也要听凡人帝王的话吗？”
“不，阿索斯阁下，你理解错了。”
圣诺德尔微微一笑，见夏多对东方世界如此感兴趣，而且刚刚又拿出那样的东方瑰宝，想来也是和东方世界有渊源的，于是便乐得卖弄起来：
“我刚刚说天界秩序，其实更准确地说天地人秩序，在东方人的传说中，他们是由【天父】、【地母】创造的，繁衍无数年后诞生出五位圣祖，之后才建立了这套天地人秩序。
“其中天界秩序，以五位圣祖为首，各自管理众神，其实也是祂们的子孙后代；人界，也就是凡间，由天朝统治，圣祖以及众神并不干预。
“至于【地】，则是凡人死后的世界，名义上归地母统治，但实际上仍由五位圣祖管理，新的祖神就是诞生在那里。”
天地人三界，夏多熟悉的元素出现了，只不过他很清楚凡人死后的世界其实和众神所居的天界其实是在同一个地方，都在外层位面，只是具体位置不同。
“圣诺德尔阁下，你认为东方人的天父、地母是真实存在的吗？”
“你这个问题实在是为难我，在那个世界我不过是一个过客，又如何能够知道天父、地母的存在真实性呢！”
说是这么说，但圣诺德尔还是给出了自己的看法，“我在哪儿待了四年左右，曾亲眼见过五圣祖的赐福，虽然没有任何化身降临，但赐福确实真实不虚的。
“其他祖神更是不计其数，至于天父、地母，却从来没见过祂们赐福，也从来没有听说过有东方人收到过祂们的赐福。
“如果祂们确实存在的话，也应该早已迈入不可思议的境界，凡间的一切对于祂们来说都仿佛不存在一样。
“当然，这只是我的一点点浅见，或许祂们正以某种不可见的形式影响着东方世界呢！”
从圣诺德尔的话语中，夏多明显听出了对方的真实想法，对方更倾向于认为东方人的天父、地母真实存在，只不过以某种不为人知的形式影响着东方人。
或者仅仅只是他这个异域