仅为道家高深内功之初阶，以之运使道家功法，确可得心应手。
但用之于别家功法，却不免凿枘，未能尽臻其妙。以“一阳指”举一个例子，就是小无相功催动下的一阳指，威力在段氏内功之上，但是其疗伤的能力，就要差上一筹了。
想要解决这个难题，从单纯的内功变化之道来寻找，多半是行不通的，更需要加入一些新的理念。
《文始真经》中有言：“天地虽大，能役有形，而不能役无形；阴阳虽妙，能役有气，而不能役无气。心之所之，则气从之，气之所之，则形应之。”
“我之一心，能变为气，能变为形，而我之心无气无形。知夫我之一心无气无形，则天地阴阳不能役之。”
能够将“万象浩虚”融作一炉的，也唯有人的心灵了。
以心役使“太虚一气”，再以“太虚一气”衍化出“万象浩虚”，当能在“小无相功”的基础上，以此统御各式各样的不同内力，以及天地间的各种能量，达至“周流六虚，法用万物”的“天人合一”之境。
这不仅仅是一种极高深的内功法门，亦是一种极高明的内力运使方式，能够在实战之中，发挥出相当的作用。
……
船只到得岸边，一眼望将出去，绿柳掩映间，到处是红白缤纷的茶，却不见房屋。
阿碧打量了一会四周的环境，有些迟疑地道：“王家舅太太不许我们慕容家的人上门，如果看到我偷偷到了庄子内，定要让手下侍女给我几个耳光。”
“不用怕，有你的师祖、太师祖在，他们会为你撑场子的。”
赵青拍了拍她的肩膀，安慰道：“另外，我在你的身上拍入了一道精神印记，若是心中感到危险，只要我在十里范围内，都可以察觉得到，赶过来帮忙。”
这是“神意生死符”的另一种使法，并不给人带来任何痛苦，纯粹作为一个单向心灵感应器使用。
如果阿碧的精神波动变化过大，赵青这里就能收到信号。
说起来，假如采用“摩斯密码”的方式，似乎还能当作电报机来使用，传递更多的信息。
众人上岸之后，阿碧与庄内两个名为幽草、小茗的丫鬟交流了一会儿，连声劝说，才勉强让十来个前来阻拦的持剑婢女留出道路，为一行人放行。
穿过林，过石桥，穿小径，来到一座小楼之前，小楼檐下一块匾额，写着“云锦楼”三个墨绿篆字，楼下前后左右种的都是茶。
苏星河背着装作身受重伤的无崖子，远远望去，不由得皱起了眉头，喃喃自语道：
“茶喜阴不喜阳，种在阳光烈照之处，纵然不死，也难盛放。师妹以‘曼陀’作为山庄的名字，实在名不副实，需要好好修正。”
莳侍草，原也是逍遥派精通的杂学之一，苏星河的
与石清风相比，苏星河、无崖子在此道上的造诣还要远远胜过，只是瞧见山庄里的情况，便知这些卉栽种颇不得其法。
就在这时，云锦楼的窗户打开，一个四十岁不到年纪的美妇脸含愠色，向着楼前的小径望去，本想下令对这几个胆敢闯庄的外人进行围杀。
但当她注意到无崖子、苏星河的面容，神情却忽然间一怔，陷入了对过去的回忆之中。
……
三天的时间，悄然而过。
对于幼时的情况，李青萝尚存有记忆，在犹豫了一阵子过后，承认了无崖子、苏星河两人的身份。
然后，由于苏星河身体完好，又显露出了他对草园艺的精通，被她央求着，前去指导一干婢仆有关茶的种植。
虽然很怀疑对方有利用自己的成分在，但抱着几分对于师妹的期望，苏星河暂时答应了李青萝的“央求”，帮她在山庄中做这做那，同时也细致观察着对方的品行与态度。
在外人面前，李青萝也暂时有所收敛，期间并没有让手下从山庄外抓人，表现还算是正常。
毕竟，扮作重伤无力的只是无崖子一人，完好无损的苏星河，身为江湖中的一流好手，曼陀山庄的几大婆婆与李青萝本人合力，也万万不是对手。
当然的话，若是加上一个丁春秋，强弱之势，就得瞬间逆转过来了。
此外，曼陀山庄的琅嬛玉洞，由于其中的秘籍，本就是来源于无崖子与李秋水的搜集，李青萝实在没有理由拒绝原主的要求，只好向一行人完全开放。
赵青并不想过多理会曼陀山庄的这些事情，一边通过精神秘法悄悄询查山庄成员分别都干过了什么恶事，一边进到琅嬛玉洞内，浏览着其中天下各门各派的武学。
等到几天之后，丁春秋来到曼陀山庄的时候，才是对其清算的完美时机。
这一天晚上，苏星河回到一行人所在的几间客房，脸色有些发白，隐隐能看出其眉目间藏了很深的怒气。
“师父，伱知道我在移种茶的时候，发现了什么吗？”他语气复杂地道：“茶