“例如天灾,例如贫瘠的地区,解决这些问题的方法,可以通过工业把他们吸收进来。”
“只有把多余的人,投入到工业之中,发展矿厂,铁厂,修建铁道等等工业,促进了生产力,创造了更多的财富。”
“最后会带来什么结果呢?”
“所有人都能使用上便宜的铁器,便宜的燃料,出行方便,带来更先进的技术。”
“利工利器,更好的农具,可以让田亩多产。”
“大量廉价的工具,又可以让人们使用的起,能把更多的荒地,沼泽变成良田。”
“例如蒸汽机,可以用在荒地的浇灌上,让百姓们开垦更多远离水源的贫瘠土地。”
“甚至可以直接修建水渠,把河水抽到水渠中,灌溉无水的土地上。”
其实更好的办法。
是从美洲获得番薯。
明末的先民,冒死偷回西班牙从美洲引种在吕宋的番薯藤,回到家乡福建种植。
根据知网的学术论文,靠着明末引进的番薯,和推广的玉米,也就是各地地方志中的玉黍蜀,正好在清初推广开。
这些新农作物加入传统轮作,只用了百年的时间,就从文人笔中定义的蔬菜上升到主粮。
让清中期人均口粮在传统轮作的种植技术的基础上,增加了九十公斤,为促进人口大增长打下了根基。
生产力才是核心。
番薯是古代农业的大杀器,直接促进农业的生产力进步,解决了许多的问题。
朱高炽轻飘飘的几句话,犹如重鼓敲在人们的心里。
看见众人都不说话,朱高炽茫然的问道。
“怎么了?”
葛诚欲言又止,姚广孝犹如看天人,那太监也是满脸的崇拜。
朱棣吞了口口水,艰难的问道:“老大,你这蒸汽机的法子,为何一直不说?”
“这重要吗?”
“不重要吗?”
朱棣反问。
朱高炽摇了摇头。
明初的社会环境问题,在他看来根本不是粮食的问题,而是社会生产模式的必然弊端。
就算明初的粮食再翻一倍,仍然还会有流民。
社会发展到一定阶段的生产力所决定的生产关系的总和,构成了社会基础,称为经济基础。
经济基础的需求,决定上层建筑的产生。
服徭役,收实物。
等等方式都是比较原始的手段。
这是时代的局限性。
在朱高炽看来,改变大明的生产模式,才是有用的。
山东和山西出现的流民。
那是因为社会大明分配的问题,粮食不够只是一个表象。
换而言之。
社会的就业机会太少。
总有些地方会造就失去土地的农民,他们没有别的生计,也找不到活干,就成为了流民。
明初的流民,和明末的流民,两者诞生的根子是不一样的。
不改变生产模式。
就算获得了番薯也无用。
明中期的皇权,就已经压制不了地方,江淮的经济富庶,小市民阶级诞生。
有精神上的诉求,所以诞生了新学,技术上更不存在问题,因此有了资本主义思想萌芽。
可一切都被遏制住了。
清朝有番薯,但是没有生产进步。
所以番薯促进了人口的增长,但没有带来人均经济的繁荣,反而让人们陷入了极度的贫困。
农业社会的无解。
也不是没有解决的办法。
战乱……或者像西方来一场黑死病,灭绝一半以上的人口。
好吧。
看见朱高炽的想法,所有人都无法理解。
明明有这么好的方法,为何不拿出来呢?
见人们有些指责的眼光,朱高炽连忙解释:“修建沟渠是大工程,不是伱们说现在什么都不适合做吗?”
“而且官府的事情,王府不好插手。”
放在十年前。
朱棣定然可以组织起来,他那时候的权利大。
现在嘛。
听到老大的话,朱棣的脸色黑了下来。
“那也不能不做。”
见朱棣十分的坚持,以及众人的认可,朱高炽感到无可奈何。
认知的差异啊。
“咱是不赞成修建的,至少不是现在。”
“为何?”
“首先,流民的问题,虽然田地是诱因,但不是关键的问题,解决了这些人,还会有其他的人出现。”
“其次,官府的徭役,对百姓是伤害。”
“把精力投入到这些事情上,不如先支持咱搞工