“太极说具备蛊惑人心的能力。”
赵胜指出其中的关键，认真的说道：“恐怕国内不少反对势力，会加入这个学派，成为他们的武器，还有商人们，太极说在北平的蔓延速度，他们也出了很大的力气。”
朱高炽本来在思考，被赵胜打断后，突然明了起来。
什么叫蛊惑人心。
因为人们乐于接受，才能被蛊惑。
至于用到了好的方面，还是被用到了坏的方面，这是人的问题，却不能说是学问的问题。
朱高炽不会接受自己被多元。
因为他和普通的统治阶层不同，自己所具备的知识，碾压这个时代，是引领大明社会走向正确道路的必然，所以朱高炽不会放弃。
但是朱高炽也不得不考虑未来。
君权旁落是必然的。
只是呢，朱高炽又发现了太极说的好处。太极说的活力强大，可以尽快结束大明社会思想的混乱，让社会恢复稳定。
同时，自己提出的我为人人，人人为我，以人为本的思想理念，实在是没有支撑，有些空洞。
后世有庞大的体系来支撑这个理念，也无法尽善尽美，何况如今的大明。
太极说用得好，将会让大明的社会更上一层楼，用的不好，带来的就是大危险，导致社会思想的巨大分裂，从而引发社会动荡。
“在看一看。”
朱高炽决定缓一缓。
现在的局势不太明朗，拖延有时候也是种解决问题的方式。
众人明白了太子殿下的心意。
太子殿下并不是完全抗拒多元论，果然不愧是太子殿下，连赵胜也松了口气，他的心底里，期盼的也是太子殿下能和多元论并道而行。
朱高炽把众人的表情看在眼里，内心忍不住感叹。
谁也不希望自己头上有个权利无限大的人，可以破坏规矩。
正如老百姓。
绝对不会希望自己头上的地方官是不遵守法律规定，不秉持道德操守的官员。
这也是社会共识。
无论古今中外。
——
山东。
礼仪之乡。
曹端故地重游，与他结伴的是好友姜宾知。
不同的地方，不同的乡音，人们的生活，社会风俗，是人们最好的见识和开拓视野的方式，游学从不过时。
“古人言，行千里路，胜读万卷书。”
佛庙。
两人吃了斋饭后，闲逛于山中。
山中有狼。
二人腰间携带利器防身。
“是啊。”
姜宾知叹道。
“以前只有富家子弟才能游学，贫家子弟如何游学的起。今非昔比，天下学校组织游学，北平和京城游学之风最胜，这两地的学子们，未来必定独占鳌头。”
“太祖皇帝初创八股文，就是考虑到平民子弟穷困，如今太子殿下的新政，的确取得了空前的成就，可隐患也不少。”
“如此的问题不加以解决，恐怕要不了多少年，两地子弟就垄断了教育资源，别地子弟无法出头，又或者富裕地区远远超过贫穷地区。”
“太祖朝，闽籍等地的进士不少，这些年来，北平和京城子弟数量急速增加。”
听到好友的说法，曹端认可的点头。
好友的见识深远，与之交谈，常常所获匪浅。
“不过我相信太子殿下会有改进手腕的。”
曹端笑道。
姜宾知好奇的打量同伴。
太极说是什么？
好友为何“隐姓埋名”多年？
大家知己知彼。
“你既然如此崇拜太子殿下，为何有兴起太极说？又为何要离开故土，远去波斯阿拉伯各地？”姜宾知问道。
知己要离开中国。
这一别不知道何日再见，所以姜宾知放下手里的事情，陪着知己游历山水，算是最后的告别。
“圣君是天下所求也。”
“可圣君也有大弊。”
曹端平静的说道：“我反的并不是太子殿下，更不反皇帝，我认为，皇帝的存在，反而是大明天下稳定的根本，否则才是社稷之祸也。”
“但是三代之治，皇权的空前绝后，同样令人堪忧啊。犹如太极，孤阴不生，孤阳不长，阴阳合万事生，这才是天道。”
姜宾知理解好友的忧虑。
“你的忧虑不在当下，而在未来。可是未来的事，谁又能预料呢，正所谓人算不如天算，又道天意难测，过好当下，岂不比杞人忧天更为妥当。”
曹端摇了摇头。
天下之难，难于登天。
谋求万世之安，谁又能独善其身呢