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第696章 大明人会点石成金(2 / 3)

方一拍即合。

使者回去后告诉了任礼,任礼自作主张,暂停了军队的攻势,甚至稳住了木尔坦的局势,让德里苏丹国的西北边压力大减。

从西北撤回了大军后,德里苏丹国打退了沼纳朴儿王国入侵的军队,然后又把马哈木逼回了老家,开始集结军队,准备给予马哈木最后一击。

“德里苏丹国的军队虽然作战能力不行,上层的眼光还是有的,靠着自身实力的优势,竟然稳住了局面。”

朱高燧一脸的感叹。

年轻的朱瞻墉经历过真正的战场,加上自身的地位,以及战场上的武勇,很快得到了士兵们的拥戴,而朱瞻墉却越来越稳重。

听到叔叔的感慨,朱瞻墉沉稳的说道:“饿死的骆驼比马大,德里苏丹国毕竟底蕴雄厚些。”

说完,朱瞻墉看向任礼。

“德里苏丹国虽然答应了我们的所有要求,但是形势所逼,如果德里苏丹国彻底解决了自身的麻烦,说不定会反悔,不能给他们反悔的机会。”

任礼听到郡王的想法,心里不禁称叹,郡王目光长远,以前一柄锋利的宝剑,如今却是宝剑入鞘,更为的让人亲近与喜爱。

——

任礼的奏疏送到了京城,随之一同返回的还有许多官员的奏疏。

除了任礼的思路,还有其余官员们各司其职的汇报,让朝廷对于德里苏丹国西北有了更清楚的认知,朱高炽也在思考任礼的想法。

与西部七省不同。

如果西部七省是贫穷,那么巴里黑到喀布尔一带就是贫瘠,鸟不拉屎的地方,然后从山脉缺口白沙瓦开始,越往南土地越肥沃,开始有了适合耕种的地区,并且越来越广阔。

农业富庶,养活更多人口,有了商业贸易的基础,所以次大陆虽然常常被外入侵,但是的确养活了很多富庶的阶级。

例如巴赫鲁勒·洛迪总督所治理的地区,木尔坦地区是中世纪伊斯兰教的重要商业中心。

并且在十一世纪和十二世纪吸引了大量苏菲派神秘主义者,该城市有“圣城“之美誉。这座城市与附近的城市乌奇相联,当时成为大型苏菲派圣地而闻名。

当然,到了十三四世纪,经历过游牧民族的摧残和征服,这座富庶的城池已经衰败了下来,不过底蕴还在,商贸活动仍然存在。

最主要的是德里苏丹国大概有三千二百万人口,这是比倭国人口多出数倍的人口大国。

为了消灭倭国,朱高炽用了几十年的钝刀子割肉的水磨功夫,靠着天时地利人口,才获得了全功,还没有耽误大明的发展。

从西部七省出发,通过漫长的荒凉地带来征服德里苏丹国,其实与跨海消灭倭国是类似的运输阻碍。

朱高炽并没有想要一次性消灭德里苏丹国的想法,计划是摧毁德里苏丹国的军事力量,从而分裂对方,推动宗藩体系在次大陆的建立。

后世与当下不同。

次大陆的主要人口在北方,中部地区反而人口最少,其次是次大陆南部沿海地区人口密集些,根据后世学者们的推算,当下时期的次大陆,人口规模在五千万到七千万之间。

以次大陆土著们的农业耕种水平,次大陆的人口最多一个亿就饱和了,超过了一個亿就会进入陷阱理论的社会。

现实是几千万人口的次大陆,就已经有了不小规模极度贫瘠的人口比例。

那么以当下大明的农业技术,加上化肥,高产农作物等有利条件,施行大片井制度下,次大陆可以容纳三亿人左右,这是建立在

朱高炽认为自己要争夺的就是这多出来的人口和土地。

五千万到七千万的次大陆土著,活在自己的土地上,保持传统风貌和文化,而大明人这在新的土地上建立农业灌溉体系,发展化工业和高产农作物,通过一两个甲子的时间,大明人在次大陆的人口增长到两亿,占到绝对性的优势。

通过生产力的发展促进人口大增长,从而推动中华文明的传播,立于不败之地。

正是世界上两个人里有一个大明人的时候,那么大明人理应占据世界一半的土地,当三个人里有两个人是大明人的时候,则大明人应该占据世界三分之二的土地。

这才应该是大明人的公平。

否则百分之六的土地占比,却要养活五分之一的人口,光人均资源此项就限制死了,更不提外部还要封锁,阻止你获得石油煤矿铁矿等工业化社会核心的能源需求。

如果五分之一的人口,占据世界五分之一的土地,一切威胁都不是问题,光自给自足都能维持自身的发展。

土地。

永远是最重要的。

要么直接控制,要么间接控制土地上的资源。

朱高炽写了很详细的册子,着重透露了自己的想法,等朱高炽的亲笔信送到木尔坦城的时候,已经是洪熙三年的春天。

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