明忠县公是典型的古代男人，重香火胜过亲女儿，不然也不会因为嗣孙前途拒绝女儿归家。
可在亲生骨肉和不是亲生的嗣子之间，他也果断选择亲生子嗣，如果女儿能招婿，生下的孙子又能成爵的话，他要嗣子做什么？眼睁睁看着，家业落在别人手里吗？
当然光凭女儿寥寥几语，和一张什么证明都没有字条，他是肯定不信的，找门路到肖晨面前，得了他口头保证，才算真正放心。
而他这举动，也让上官氏有点冷心，自己在羊家受尽折磨，都没见他开口，这会为了一个还没出生的孩子，居然连萧府大管家都找上了！
上官氏面上没什么表示，言行举止间甚至更依赖父亲，赘婿也全凭父亲做主，但实则一步步握紧手中权力。她还年轻、父亲年纪大了，总有自己当家作主的一天。
至于父亲选择赘婿，她并不放在眼里，这是家里的家生子，曾祖父就是家里仆佣了，十年前才被家里放良，就是为了替家里做些，父亲不好出面的事。
父亲看上他们家忠心精干，家中儿子也多，而她看上的是，只有赘婿这一房放良了，其他人都还是家里奴婢，卖身契都在自己手
里，这样的人家想奴大欺主都没底气。
她并不在乎赘婿家中亲人都是奴婢，只图这人身强力壮，家中子嗣以儿子居多，这样的人总能让自己生儿子吧？
上官氏摸了摸肚子，她刚满三岁，兄长已牺牲在战场，他替家里挣来了荣耀，也给爹娘带来沉重打击。
那时候父亲还不死心，想再要一个儿子，对自己教导也算上心。自己打小骑马练箭，身体要比寻常女子好太多。
她同夫婿成亲后，迟迟不孕，旁人都说是自己问题，她却认为是夫婿问题，她又不是那些不通人事的小家碧玉，婚前就尝过家中几个健壮仆佣的滋味了。
有了对比，自然知道男人和男人之间的不同，不说羊家那火坑不是人能待得，就凭着那软脚虾的时间，她就不想持续这种婚姻了，她问过稳婆了，男人不行，很容易子嗣困难。
她不在乎丈夫纳妾，可在乎时间，羊家又不许自己时常回娘家？没了仆佣打掩护，怎么保证自己有孕？还是离婚，找个强壮的赘婿舒服。
上官氏并不觉得自己婚前私通有什么错，软脚虾夫婿不也婚前就有通房？凭什么男人可以，女人就不可以？亏她先前还以为羊
家家教好，没让男人婚前有孩子，结果是他不行。
上官氏暗啐了一口，继续想着陆夫人丫鬟说的话，回老家要辛苦耕作？她不怕！再苦还能有羊家苦？她身强力壮，不怕干活，就怕羊家那些软刀子磨人的恶心事。
不过上官家到底跟羊家差了许多，萧家也不好明面上撑腰，无缘无故让夫妻离婚，总是遭人诟病的。
因此上官家琢磨了几天，让上官氏装病，然后由娘家接她回家养病为由，让上官氏先回娘家住上一段时间。
这次住下，上官氏是肯定不会回来了，所以她趁着回羊家装病那段时间，不动声色的慢慢地一点点偷渡自己嫁妆，将所有轻便值钱的物件都换了，甚至一些贵重的家具都以看病要钱为由当了。
这点羊家是睁眼闭眼，比起花自己钱，还是花媳妇自己嫁妆更好。上官氏也是拿捏了这点，将嫁妆大半都处理了，银钱拿捏在自己手中，等父母将她接回家时，她连身上的衣服都当了大半。
曾氏看着再次消瘦的女儿心疼极了，“你也不用装得那么像，他们不给你吃东西，你不会让丫鬟私下带点？”
羊家倒不是故意虐待上官氏，不让吃饭，时下
生病的人都会节食，这是惯例。上官氏装病，更不好多吃，看起来比之前还要瘦。
上官氏满不在乎道：“要装就要装像一点，怎么能一点口腹之欲，把计划都打乱了？”
曾氏无奈叹息，上官县公微微动容，以前总觉得女儿成不了大器，是故尽量给她找个好人家，多陪嫁些财物，也算照顾好女儿了。
可这段时间看来，自家闺女有勇有谋，性情果敢，倒是比那嗣子更有魄力，她还是亲生的，将来招婿生了孩子，也是自家孩子……
上官县公终于下定决心，“你在家养一段时间，我们回老家。”
曾氏不舍道：“真要让女儿——”她“死遁”两个字迟迟说不出口，生怕会触了女儿霉头。
上官县公说：“不用，我会找个人假扮她。”死遁不是好法子，女儿都死了，他孙子身份怎么办？肯定要活着，羊家那边可以慢慢拖着。
女婿年纪也不小了，亲家肯定急着抱孙子，女儿病上一两年，羊家肯定会松口，上官县公道：“我们先回老家干上一段时间，等一两年后再招婿。”
女儿年纪也不大，过上二年也才二十，古籍都说男子三十而立、女子二十而嫁，可
见晚一点成亲生子，对女子更有利。他这次又不外嫁，招婿完全不用在乎