，其余族群由平衡者族分层管制。
为了安居之时依旧思危，也为了能壮大族群实力，以一千年为期，设置千年排位战。按照族群等级进行排位对战，获胜的族群拥有说话权与掌控权。获胜的族群可以选择吞并或掌控低等族群，至今适用。
第十三任荒主图源。
原本松散的世间渐渐聚合开来，形四大域，分别为水界，荒界，兽界和白界。其中数水界地域最为宽广，子民最多。
图源利用“珍珠买卖”哄抬珍贵价格，无知且修为低下的水界子民因买卖珍珠有钱可挣，纷纷养殖珍珠以求富贵。长期以往，水界更是少有修炼者。图源趁水界千年之祭奠造成大乱，一举攻下水界，至此，水界成了荒界附庸地域。
图源晚年其间又起“丝绸买卖”，试图用同样的手段将白界收复。却被白界金家所察，此事件之后，荒界与白界交恶，多年未有使者来往。
荣坛山不属四大域任何一处，却在能量场中蓬勃生发。传说荣坛山不与四界接壤，随着太阳而动，日日为青日，并无夜晚。乔木成林，林深水密，水中沉寂，并无嘈杂之音，安静出奇。
又传说居住着彭祖，是长生之祖。因而不管是荒界还是兽界都想一窥究竟，可始终未知全貌。图源试图找寻，多年无功而返。
第十九任荒主首执是第二十一任荒主七术的祖父。
设立严格的等级制度，规定贵系荒神分支与相应贵系的礼节及其法术习得法条，规定地方宫殿的设立与管制，完善规定粮产与银元制度等。
完善了相应奖罚制度，设立神女之位，旨在监督荒主。但因神女选拔难以服众，故而设立之初并未找到合适人选。
晋淌元年。首执之子，七术之父晋淌继位。
晋淌三年。
兽界接连来犯，晋淌为了族人安息生存，实行封闭政策，利用防御结界将荒界隔开。晋淌的结界能力在荒界中最强，但依旧不敌对方讻讻势力。最后防御结界被破开大口。
晋淌五年。
长期的抵抗战斗消磨了晋淌的耐心，在晋淌五年时决定开始反攻。
晋淌十年。五年之内进攻见效，兽界节节败退，只能守住本营。此时有人建议晋淌继续进攻，将兽界攻下，被晋淌拒绝，下令立即停止战争。
晋淌七十六年。
长达将近七十多年的安静生活给荒界带来了生机。
同时，大战之后遍体鳞伤的兽界只能筑起结界，保护兽界子民。
结界易守难攻，兽界示期将结界修改，让游离在结界外边的精灵和异兽都能回到兽界保护中来，为此在结界的基础上，设置了信号。（有兽界的物品才能回到兽界）
这也是历史上最为复杂的结界，由灵川示期修改而成。
示期也是历史上第一位拥有修改结界能力的荒神，这与原始精灵族生发能力有关。
晋淌七十八年。晋淌见九尾雪狐族卞冬灵动可爱，才艺双绝，修为极高，在当时享有盛名。其父亲又是楠涂族族长，深受族人爱戴，故设为第一任神女。
民间渐成‘神女派’来支持年幼的神女政权，他们认为神女心思单纯，最能体谅民意。但后心中萌生废除制度，但遭到极力反对，因此将此事按住不发。
晋淌七十九年。葵软族族长流火与钦源族族长秋水产生爱意，不顾荒界礼法（族长不外嫁不通婚），两人生下里言。此事引起荒界轩然大波，由晋淌主持，被楠涂族族长接走抚养，成年后交由拾界族族长照料，里言以极高的才能袭拾界族族长之位。
同年，着幼子七术登位。
七术元年。七术上位，与平衡者族災麦结姻，诞下长子云文玖。
文玖出生之时，漫天溢彩犹如古书中光耀尊者陨落时的场景，七术心中喜悦，如获至宝，将文玖以下一任荒主标准严苛对待，文玖不负众望，成为年轻荒神中的翘楚。
次年，与漆饶族年题联姻，诞下二殿下云山觅。
七术三年。与拾界者族里织联姻，次年诞下三殿下云旬亥。
七术四年。与蛇族安瑾联姻，生下四子云景殊。
七术五年。蛮荒法师族又叫青蚕族，族长青蚕半辛长子吞并族群，七术下令斩杀长子系。
为了稳固青蚕族声望，同年与青蚕族凌群联姻，四年后诞下五殿下，法师半辛称其有统领之相，故而封号为狩，名曰云宥昙。
七术九年。风波再起，族人见卞冬带着刚出生的狩殿下宥昙消失在荒界，有人猜测是叛离荒界，逃到兽界之中。
尚在襁褓的狩殿下生死未卜。七术大怒。
卞冬之事激化两界矛盾，拥有统一报复的七术将因果都归结于兽界，导致两界势不两立，发出举兵攻占兽界号令。
怎奈兽界实力大增，早已不是泛泛之辈，深觉养虎为患的七术痛心不已。
同时，七术应战。派遣储殿下