而‘人治’的依据就是儒家的纲常伦理。
然后问题就来了，司法官依法判决的结果，和儒家纲理伦常有所冲突怎么办？
就古代那种粗糙的法律，出现这种情况，实在太正常不过了。
以往出现这种情况，大理寺会将案件打回去，重新判就可以了。
即便双方有不同意见，那也是内部矛盾，商量着来就行了。
但现在司法独立，总能碰到几个愣头青。
我就是要依法判，你打回来我也不改。
事情就僵住了。
大理寺这边想的是，胳膊扭不过大腿，你不听我的，我找机会把你换了。
事情自然就解决了。
然而计划赶不上变化，李善长复出了。
这些故意积压的案件，就成了他们懒政的证据。
朱元璋直接给出了处理结果：既然伱们想偷懒，那就干脆别做官了，回家想怎么歇着都行。
不过在罢官之前，先让锦衣卫调查一下。
底子干净的才有资格退休，底子不干净的去诏狱走一遭吧。
于是大理寺也空了出来。
李善长立即从司法官系统里，选拔了部分人进入大理寺填补空缺。
和计官群体主动追求掌控户部不同，司法官群体其实并没有独立出去的想法。
对于这份烫手的山芋，他们并不想要，至少大多数人不想要。
但形势不由人，朝廷逼着他们独立，这烫手的山芋不接都不行。
但仅凭这些，依然不足以让司法真正独立。
虽然朝廷一直在喊着司法独立，不受外力干预。
“然而正如陛下所说，儒家对这些衙门的掌控时间太久。”
“不是朝廷喊几句话，任命几个官员就能解决的。”
“它需要一种独立的思想来支撑，才能做的到。”
朱元璋一脸疑惑，什么玩意儿？还需要什么思想？
朱标若有所思的道：“你之前想要借助司法体系复兴法家，就是为此是吗？”
李善长还是第一次听说此事，换成以前他肯定直接怼过去了。
你小子知不知道什么叫法家？
虽然法家也带个法字，可和司法完全不是一回事儿。
但经历这么多，他也学会了收敛脾气。
所以用略微缓和的语气提醒道：“法家思想很庞大，不弱于儒家。”
“想靠司法官复兴法家，很难。”
陈景恪自然也明白这个道理，说道：“韩国公所言甚是，想靠司法官复兴法家，几乎不可能。”
朱标更加疑惑了，说道：“那你为何……”
陈景恪解释道：“当时是没有办法的办法……”
当时他也只是个普通穿越者，对治国没有什么经验。
对改革也没有系统性计划，只能想到一样做一样。
现在回头看看，很多想法都比较天真。
司法系统独立就是其一。
没有独立的思想支持，司法所采用的理论依据依然是儒家的那一套，就不可能独立。
现在，是时候完善这个不足了。
“法家虽然和司法不同，但它比其余诸子百家更加注重规则。”
“这种思想，其实完全可以化用到司法体系里去。”
作为法家传人，李善长顿时来了兴趣，问道：“不知陈伴读有何高见？”
陈景恪说道：“高见不敢当，只是一些不成器的零散想法。”
“法家讲究‘信赏必罚，以辅礼制’，我以为这一条可以作为司法的根本。”
李善长眼睛一亮，情不自禁的道：“好好好，信赏必罚方能取信于人。”
“司法严格遵照律法，才能提高律法的威严，震慑万民……陈伴读高见也。”
陈景恪也不禁感到佩服，李善长果然不愧是这个时代法家的集大成者。
只是简单的一句提醒，就能联想到这么多。
只不过受限于时代，他依然无法超脱前人的窠臼。
陈景恪顺着他的话继续说道：“我将这八个字进行拓展，延展出了一个新的思想，法治。”
李善长追问道：“法治？”
朱元璋和朱标、朱雄英也满脸疑惑，什么意思？
陈景恪解释道：“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。”
朱元璋三人依然一脸懵逼，什么玩意儿？
然而李善长已然震惊的失去了言语能力。
——
就在文官集团以为，皇帝的针对该结束了的时候，蒋瓛那边拿出了厚厚一摞子口供。
全是打入诏狱的官吏招出来的。
还是那句话，当官的没几个